• أنوار قرآنية: أفياء لإصلاح المجتمع من آية الحديد

  الأساس في دعوة الرسل وأتباعهم من بعدهم هو الكتاب الذي يهدي البشرية لأقوم طريق، ولا بد من التعامل فيه وفق الميزان، ولكن أتباعه عرضة للإبادة من اعتداء المعتدين، وهو عرضة للتحريف والتبديل من قساة القلوب المجرمين وحلفائهم من المنافقين المتآمرين فكان لا بد من القوة الأمنية العسكرية الحامية للكتاب وحَملته، والجالبة المنافع في كبح جماح الغالين، ونزوات الجفاة الفاسقين، وتآمر المعتدين مع المنافقين..

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1455

• الأحداث حولنا كيف نستفيد منها

  كثيرة هي الأحداث والمواقف التي تمر في حياة الناس، فحياة البشر هي مجموعة من الحوادث والوقائع، وعلى الرغم من ذلك قلة من الناس هم الذين يستطيعون الاستفادة من هذه الأحداث في تربية الذات وأخذ العبرة والعظة من الحوادث وتوظيفها في تربية وتوجيه الآخرين..

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3055

• (26) آثار المعصية والتوبة من المعاصي

  من: دليل المسلم الجديد

  إن للمعصية شؤماً على صاحبها، فإليك بعض آثارها من كلام ابن القيم رحمه الله تعالى: "حرمان العلم، فإن العلم نور يقذفه الله تعالى في القلب، والمعصية تُطفئ ذلك النور.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3688

• التجديد في الإسلام (2)

  ياسر منير

  تحدثت في المقال السابق عن حديث المجدّد، وتناولته من حيث الثبوت، ثم من حيث المعاني المستخرجة منه، وعرض أقوال العلماء فيه باستفاضة، وقبل أن أدلف إلى الترجيح بين الآراء قدمت لذلك بحديثين كبُشْرَتَيْن لهذه الأمة، مر أولهما في آخر المقال السابق، وهو حديث: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله». وفي هذا الجزء من البحث أتابع دراسة لحديث المجدد، وللتجديد بشكل عام.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4438

• الطلاق مرتان

  الشبكة الإسلامية

  اختلف العلماء في الخلع: هل هو طلاق أو فسخ، فمذهب أكثر أهل العلم على أن الخلع طلاق، وليس بفسخ. ومن الذين قالوا: إن الخلع فسخ، وليس بطلاق إلا أن ينويه الإمام أحمد. وفائدة الخلاف تظهر فيما إذا خالعها، هل تحسب عليه طلقة أم لا؟ فمن قال: إن الفسخ طلاق، احتسبت عليه تطليقة، ومن قال: إنه فسخ، لم يحسب عليه شيء. وعليه، فمن طلق امرأته تطليقتين، ثم خالعها، ثم أراد أن يتزوجها فله ذلك، وفق مذهب الإمام أحمد؛ لأنه ليس له غير تطليقتين، والخلع لغو. وعلى مذهب الجمهور لم يجز أن يرتجعها حتى تنكح زوجاً غيره؛ لأنه بالخلع كملت الثلاث..

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 20335

• ما قلَّ ودلّ (701 -750) ( 17 )

  أيمن الشعبان

  قَالَ الْحَسَنُ: اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تُحِبَّ اللَّهَ حَتَّى تُحِبَّ طَاعَتَهُ

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 308

• مسائل في صدقة الفطر

  الأمور الشائعة في "مسائل صدقة الفطر"

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 398

• العمران وبنية الحضارة الإسلامية

  الحضارةُ الإسلامية في بنيتها العقَدية والتشريعية، لم تراعِ في قصدها الأول تطاولَ البنيان، وزَخرفة المساجد، والتجمل في هندسة العمران، وإنما راعت التخلق بقِيَمِ الإيمان التي تنبثق منها معرفةُ الرحمن..

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 164

• المنتقى النفيس من كتاب "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (1)

  أيمن الشعبان

  طبعة دار ابن الجوزي - الطبعة الأولى، 1414هـ ، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 174

• بناء الدين والوطن والإنسان.

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  مهام:  كلف الله بها النبي محمداً صلى الله عليه وسلّم، بعثه رحمة،  بعثه شاهدا،  بعثه مبشرا،  بعثه نذيرا،  بعثه معلما، بعثه مربيا،  ومتمما لمكارم الأخلاق...

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 142

• كيف نستقبل رمضان

  رمضان فرصة الزمان.. هكذا ينبغي أن يعتقد المسلم، وهكذا كان يعتقد سلفنا الصالح رضوان الله عليهم، فلم يكن رمضان بالنسبة لهم مجرد شهر من الشهور، بل كان له في قلوبهم مكانة خاصة ظهرت واضحة من خلال استعدادهم له واحتفائهم به

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 182

• فرصة الزمان : كيف نستقبل رمضان

  رمضان فرصة الزمان .. هكذا ينبغي أن يعتقد المسلم، وهكذا كان يعتقد سلفنا الصالح رضوان الله عليهم، فلم يكن رمضان بالنسبة لهم مجرد شهر من الشهور

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 109