يوجد 6607 نتيجة بحث عن: الشريعة
  • إن الدين عند الله الإسلام
    من اعتقد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد عليه الصلاة والسلام فهو كافر، ومن اعتقد أن اليهود والنصارى لا يلزمهم اتباع محمد فهو كافر، بل حتى عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان ويحكم بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام كما ثبت ذلك في صحيح مسلم، ولقد ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة ثلاثة عشر عامًا يؤصل العقيدة في قلوب الصحابة ويربيهم على التوحيد الخالص، فالإسلام عقيدة تنبثق منها شريعة، وهذه الشريعة هي التي تنظم شئون الحياة، ولن يقبل الله من قوم شريعتهم إلا إذا صحت عقيدتهم..
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3041
  • مُرَكَّبُ النقْصِ قد يكونُ مُرَكَّبَ كمالٍ (4)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وفي الحديثِ: «منْ أصبح والآخرةُ همُّه، جمع اللهُ شمله، وجَعَلَ غناه في قلبِه، وأتتْه الدنيا وهي راغمةٌ، ومنْ أصبح والدنيا همُّه، فرَّق اللهُ عليهِ شمله، وجعلَ فَقْرَهُ بين عيْنَيْه، ولم يأتِه من الدنيا إلاَّ ما كٌتِب له». {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 840
  • الشرعية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    في الغربة الثانية للإسلام - وخاصة بعد تنحية الشريعة الإسلامية عن الحكم في معظم بلاد المسلمين - نسينا معاييرنا الإسلامية، واستبدالنا بها معايير الغرب، خاصة في مجال ((السياسة الشرعية)).
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 603
  • النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام
    إيهاب إبراهيم
    إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234
  • لا تكن (نصف ونصف)
    عائض بن عبد الله القرني
    أهلك العالم أربعة: نصف حاكم ونصف فقيه ونصف نحوي ونصف طبيب، فنصف حاكم يفسد البلدان، ونصف عالم يفسد الأديان، ونصف نحوي يفسد اللسان، ونصف طبيب يفسد الأبدان
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1011
  • حكم عمليات جراحة التجميل
    عبد الله بن محمد زُقَيْل
    لقد طرح أحدُ الرواد في أحد المنتديات سؤالاً عن حكم عمليات جراحة التجميل، وهذه المسألة من النوازل التي اهتم بها علماء الشريعة وذلك بالرجوع إلى أهل الاختصاص وهم الأطباء وسؤالهم عن هذه العمليات، وبعد سؤالهم ينبني عليه الجواب من خلال كلام أهل العلم.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1695
  • الثورة على الظلم والعلمانية
    عبد الرحيم بن صمايل السلمي
    إن المظاهرات التي نشاهدها هذه الأيام في تونس ومصر والأردن واليمن، وغيرها ذات دلالات عميقة، فالمجتمعات الإسلامية سئمت من الأنظمة الظالمة التي تتحاكم إلى غير شريعة الله، وتحمي مصالح القوى الاستعمارية، وتوظف إمكانيات البلاد والعباد لأغراض ذاتية فئوية متعدية على حقوق الشعوب الدينية والدنيوية.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1512
  • كلٌّ يبحثُ عنِ السعادةِ ولكنْ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    في لطفِ التدبيرِ، تسكيرُ شغْبٍ، وإصلاحُ نِفارٍ أو ذاتِ بيْن، ماذا يفعلُ المنهزمُ في مكائدِ الأعداءِ، مُكايَدَةُ صغيرٍ لكبيرٍ، في دفعِ مكروهٍ بقولٍ، في دفعِ مكروهٍ بمكروهٍ، في دفعِ مكروهٍ بلُطفٍ، في لُطفِ التدبيرِ في دفعِ مكروهٍ، في مُداراةِ سلطانٍ، في الانتقامِ منْ سالِب مُلكٍ، في الخلاصِ منْ نِقْمةٍ في الفتْكِ والاحترازِ منُه في إظهارِ أمرٍ لإخفاءِ غيرِه. إلى آخرِ تلك الأبوابِ.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 672
  • استجمامٌ يُعين علىُ مُواصلةِ السَّيْرِ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وميزةُ الإسلامِ على سائر الأديانُ أنه دينُ فطرةٍ، وأنه وَسَطٌ، وأنه للرُّوحِ والجسمِ، والدنيا والآخرةِ، وأنه ميسرٌ {ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 557
  • ما هكذا تُوردُ الإِبِل
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وقارنتُ بين إحياءِ علومِ الدين وبينِ الصحيحين للبخاري ومسلم، فبان البونُ وظهر الفرْقُ، فذاك عَنَتٌ ومشقَّةٌ وتكلُّفٌ، وهذه يُسْرُ وسماحةٌ وسهولةٌ، فأدركتُ قول البري: {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى}.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 710
  • حتى تكون أسعد الناس (37)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا} فوِّضوا الأمر إليه، وأعيدوا الشأن إليه، واشكوا الحال عليه، ارضوا بكفايته، اطمئنوا لرعايته.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 645
  • مُرَكَّبُ النقْصِ قد يكونُ مُرَكَّبَ كمالٍ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    {لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}. بعضُ العباقرةِ شقُّوا طريقهم بصمودٍ لإحساسِهم بنقصٍ عارضٍ، فكثيرٌ من العلماءِ كانوا موالي، كعطاءٍ، وسعيدِ بن جُبيْرٍ، وقَتَادَةَ، والبخاريِّ، والترمذيِّ، وأبي حنيفة.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 577

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً