• الزواج.. العوائق والحلول

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  فيا أيها الأولياء: اتقوا الله في من تحت أيديكم من البنات، بادروا بتزويجهن متى ما تقدم الخطاب الأكفاء في دينهم وأخلاقهم، إلاَّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير....

  تاريخ النشر: 9 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 11824

• التغريب في زمن ترك التغريب

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أهل النفاق والأهواء والشهوات يريدون صد الناس عن دين الله تعالى فيما يتعلق بأحكام المرأة إلى مناهج الغرب التي بدأ الغرب يتراجع عنها بعد ثبوت فشلها، إنهم يودون إفساد المرأة باسم تحريرها، ويريدون فرض الاختلاط بين الرجال والنساء بعد أن تبين ما يجره على الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من الفتنة والفساد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2331

• احذروا خطوات الشياطين

  وكما هو واضح: فالآيتان الأوليان منها وردتا في معرض الحديث عن الأطعمة وتحري الحلال كسباً وأكلاً، والتخويف من الحرام كسباً وأكلاً، لأن الشيطان أكثر ما يزين للناس أكل ما حرم الله وشرب ما حرم الله من الخمور والمسكرات والمخدرات والدخان، وكذلك كسب ما حرم الله من الربا والرشوة، فتارة يخوفهم من الجوع والفقر، وتارة يمنيهم بالسعة والغنى والسعادة ونيل الشهوات والمباهج والملذات. ويتحايل عليهم بتغيير الأسماء أو بفتاوى ضالة تأتي من هنا أو هناك.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 5304

• تذكير بالفرض المنسي

  أبو الهيثم محمد درويش

  حال الأمة اليوم فحال لا يرضي عدواً ولا حبيباً، فبدل أن يعكف الناس على دراسة أمور دينهم، وما ينفعهم عند ربهم يوم القيامة، نراهم ركنوا إلى الدنيا ورضوا بها سكناً ومستقراً، والله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ . أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [يونس:7-8]، ألهتهم الدنيا بكل زخرفها وبهرجتها وزينتها، فانكب الناس عليها بيعاً وشراءً، وشهوة ورغبة، تمر بجانب آلات الصرف الآلي وترى المسلمين صفوفاً حولها، كل يريد أن يسحب مبلغاً من المال، وربما الآذان يؤذن: "الله أكبر، حي على الصلاة، حي على الفلاح"، وكأن ذلك لا يعنيهم بحال

  تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1178

• سفينة المجتمع وساحل النجاة

  الإنسان مفطور على العيش في ظل جماعة وفي كنف أمة لا يستغنى عن غيره، والآخرون في حاجة إليه، ولا تتصور حياة سوية مستقيمة ومستقرة إلا على هذا النحو وفي ذلك الإطار، فيصبح هذا المجتمع في هذه الحياة كالسفينة في البحر والناس يركبون عليها ونجاتها والمحافظة عليها وإيصالها إلى ساحل النجاة مسئوليتهم منهم جميعًا وكل واحد منهم له حقوق وعليه واجبات ينبغي أن يقوم بها ولا يحق لأحد من ركابها أن يفسد فيها أو أن يكون سبب في جلب الشقاء والتعاسة لبني جنسهم أو تعريض من هم فيها للخطر تحت أي مبرر أو رغبة أو شهوة أو طموح فهي ملك للجميع.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3902

• مشكلتي ليس لها حل!!

  أظن أن مشكلتي ليس لها حل؛ ولا أعرف من أين أبدأ؛ فأنا إنسان ذو شخصية ضعيفة، وأعاني من الشهوة الجنسية كثيرًا، لكني لم أقع في أية فاحشة، لست اجتماعيًا، ولا أعرف معاملة النساء، وأعاني من النسيان، وكنت مدمن الحشيش لكي أنسى مشاكلي، أنا أصلي وأدعو الله أن يميتني لأني لا أنفع في شيء، أفكر دائمًا في الانتحار، لكنني أخاف من الله.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2751

• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• (3) استشعار رقابة الله

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  هل استشعرَ رقابةَ الله؟ واتقى اللهَ حقيقةً من يشهدُ أن لا إله إلا الله، ويُصبِح دائبًا مجدًا مجتهدًا في مطعمِ حرام وملبس حرام وغذاءِ حرام؟ يُصبِحُ وقد ضربَ هذا وشتمَ هذا وأكلَ مالَ هذا وسفك دم هذا ووقعَ في عِرضِ ذاكَ وذا.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1551

• حاجتنا إلى الثقة بالله عند النوازل

  من يتأمَّل في كلام الله في كتابه الكريم يجد أن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وأمره بعبادته وعرَّضه للابتلاء والامتحان لينظر كيف يعمل وبأيّ طريق سيهتدي وهل ستُغيّر هذه الابتلاءات والمِحن والشبهات والشهوات -التي يتعرّض لها- من إيمانه وتقواه وعمله الصالح وعلاقته بربه الذي خلقه ورزقه وأصبغ عليه نِعمه الظاهرة والباطنة وتعبّده بالصبر والشكر والرضا.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 8804

• يا غافلاً!

  إن داء الغفلة عن الله والدار الآخرة ينتهي بالمجتمعات والأفراد إلى نهاية مخيفة! فالغرب قد شبع من متاع الدنيا وأسرفوا وبذروا، ولكن هل ارتاحت نفوسهم الراحة الحقيقة؟ كلا والله! فحوادث الانتحار فيهم تتكرر وتشاهد كل يوم وصباح مساء، وحياتهم البهيمية قد سئمتها حتى البهائم، لماذا؟ لأن تلك الشهوات الحيوانية المفرطة بلا قيود ولا ضوابط! لا يردعها رادع ولا يصدها صادّ، وذلك بسب افتقاد الكفار والمنافقين لأمر هام لم يبلغوه، وشيء عظيم يفتقدوه.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1326

• رمضان مدرسة لتجديد الإيمان

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  ..أعدوا أنفسكم للتخلق بأخلاقه، والاستفادة من حكمه وأسراره، فيا من يريد تجارة لن تبور، ورزقاً لا ينفد، وربحاً لا يحد ولا يعد! في هذا الشهر تدرك، وبالصيام فيه تلحق بركب الفائزين، هاهي سوق الخير نصبت فأين المتاجرون؟ وساحة العفو اتسعت فأين المتنافسون؟

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 9306

• محاور الخطاب الاستشراقي

  هذا هو خطاب المستشرقين المتأثّر بفكرة "الشعب المختار" التي يؤمن بها الغرب بحكم خلفيّته اليهودية - المسيحية التي سوّغت له إنكار صواب أيّ فكرة خارج إطار المرجعية الغربية، لكنّ اللوم لا ينصبّ على الخصم بالأصالة بقدر ما ينال العدوّ بالعمالة، الذي يرفض الوحي وقوانينه ومناهجه ولغته وتاريخه وحتى مستقبله، ليس عن قناعة ذاتية وإنّما بسبب التقليد الأعمى والخواء الروحي وسطوة الشبهات والشهوات.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1525