• التوكل على الله

  سعيد عبد العظيم

  ما طابت الحياة وما سعد من سعد إلا بالتمسك بحبلك المتين وذكرك الحكيم وصراطك المستقيم. توكل الأفاضل على الحي الذى لا يموت وسبحوا بحمده، تعلقت قلوبهم به دون سواه وآووا إلى ركنه المكين، فنجى نبيه يوم الغار وعافى أيوب من مرضه العضال، وكشف الغمة عن يونس وهو في ظلمات ثلاث، وأمر موسى أن يضرب بعصاه البحر فانفلق فكان مقبرة للطغاة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 725

• استهداف الموصل وحلب يضرب خاصرة الجزيرة

  ناصر بن سليمان العمر

  حذر فضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على مؤسسة ديوان المسلم من خطورة ترك الميليشيات الشيعية في ممارسة إجرامها في مدينتي الموصل العراقية وحلب السورية، بما يتسبب في تهجير عشرات الآلاف منهما ضمن مخطط استهدف حتى الآن إخراج 13 مليون سني من ديارهم بالدولتين.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 656

• مقدمة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ذلك أنها أمة خاتم الرسل صلى الله عليه وسلم، التي تحمل رسالته من بعده، ورسالته صلى الله عليه وسلم موجهة إلى البشرية كافة، وإلى الزمن كله، من لدن بعثته إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 814

• كيف مكن ليوسف في الأرض؟

  ناصر بن سليمان العمر

  من مقومات انتصار يوسف عليه السلام صبره العظيم بل صبره العجيب ولذلك قال في آخر المطاف لإخوانه {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3077

• (5) استراحة القلب

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  فضل الذكر، وأنواعه، وسر قوته ومضاعفات القوة. كل عبادة غايتها ذكر الله حتى الجهاد في سبيل الله!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5746

• (20) يائس.. مستوحش.. قلق.. خائف

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  حصل أن أحزم مع طفلي الصغير وأعاقبه، لكنه مع ذلك كان بعدها بلحظات إذا جاءني ضيوف، كان يأتي إلي ويضع يده على ركبتي لأجلسه في حجري وهو ينظر متوجساً إلى الضيوف لا يخطر بباله طبعاً أن يذهب عندهم ويشكوني إليهم، كان هذا الموقف يستدر عطفي وشفقتي على الصغير وأحس معه كم هو ضعيف محتاج إلي...

  تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5511

• [08] اللصوص

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  ما أجمل هذه الوصية التي وجَّهها والدٌ رحيمٌ بولده مشفق عليه من عواقب شرهه، وهو والد عبيد الله بن شميط بن عجلان حين رأى في المال وظيفة أخرى عند أهل النفاق فقال موصيا ابنه: " الدنانير والدراهم أزِمَّة المنافقين بها يُقادون إلى النار".

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 188

• وإذا بطشتم بطشتم جبارين

  سعيد عبد العظيم

  ففينا أوفر الحظ والنصيب من قوله تعالى {وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ} [الشعراء:130] قالها نبي الله هود عليه السلام لقومه عاد، وكانوا من العماليق العتاة الكفرة المتجبرين في الأرض، وهم الذين قالوا: {مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ } [فصلت من الآية:15] والحفريات والآثار تثبت مدى ضخامة الأجسام، بحيث لا يصل أكبر أحد منا مقدار عنق أحدهم فضلا عن ذراعه وساقه.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1499

• 60 مسألة مختصرة في زكاة الفطر

  قال ابن عثيمين: تجب على كل إنسان من المسلمين ذكراً كان أو أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، سواء كان صائماً أم لم يصم، كما لو كان مسافراً ولم يصم فإن صدقة الفطر تلزمه..

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 94893

• التقوى

  من: رمضان فرصة للتغيير

  محمد بن عبد الله الهبدان

  إذن فالتقوى: حساسيةٌ في الضمير، وشفافيةٌ في الشعور، وخشيةٌ مستمرة، وحذرٌ دائم، وتوق لأشواكِ الطريق، طريقِ الحياة الذي تتجاذبُه أشواكُ الرغائبِ والشهوات، وأشواكُ المخاوفِ والهواجس، وأشواكُ الفتنِ والموبقات، وأشواكُ الرجاءِ الكاذب فيمن لا يملكُ إجابةَ الرجاء، وأشواكُ الخوف الكاذب ممن لا يملكُ نفعاً ولا ضراً، وعشراتٌ غيرُها من الأشواك.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2037

• منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله

  محمد بن عبد الله الدويش

  هذا الموضوع حول منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله. ولا أظن أن مثلي وفي هذه العجالة يمكن أن يأتي بمنهج الأنبياء في الدعوة إلى الله عز وجل، فنتحدث عن هذا المنهج بفروعه ومعالمه لكنها ومضات وخواطر أملاها الواقع الذي نعيشه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6801

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902