• طارق بن زياد فاتح الأندلس

  عبد الحليم عويس

  هُو طارق بن زياد، أسلم على يد موسى بن نصير وحسن إسلامه، فتعلم بعد حفظ كتاب الله علوم القرآن والفقه في الدين، وكان فارسًا مغوارًا، وقائدًا محنكًا، يقود الجيش تحت إمرة موسى بن نصير، حتى وصل المجاهدون بقيادته إلى طنجة في أقصى بلاد المغرب (مراكش)، فولاه موسى بن نصير إمرة طنجة، فظل يجمع الجيوش ويتتبع الأخبار، ويرسل العيون، حتى وجد الفرصة لدخول الأندلس، فأشار على موسى بن نصير بفتحها.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8651

• (1) الجهاد وأركانه

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  وهذا القانون (قانون الدفع) أو الجهاد قد احتل صفحات كثيرة من كتاب الله عز وجل، لأن الحق لا بد له من قوة تحميه، فكم من حقٍّ وُضع بسبب خذلان أهله له؟! وكم من باطلٍ رُفِع لأن له أنصارًا ورجالًا يضحون من أجله؟!

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1848

• حكاية بئر ماء المطر

  من: حكايات قبل النوم

  ريهام فوزي

  كان وياما كان، ولا يحلى الكلام، إلا بذكر الله الرحمن الرحيم، والصلاة على النبي المرسل رحمة للعالمين..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 795

• إليك أختي المربية

  خولة عبدالقادر درويش

  وقد ابتغيت التربية الدينية المثلى لناشئتنا، مراعية أفضل السبل لغرس العادات الطيبة التي تنسجم مع تعاليم ديننا الحنيف كما فهمها سلف هذه الأمة، وخاصة بعد أن طغت عادات غربية، وتبعية عجيبة على كثير من عادات الناس وأعرافهم، وما غاب عن بالنا دور المربية، إذ أنها الأساس في العملية التربوية، فلابد أن تكون قدوة طيبة، لا يتعارض قولها مع فعلها بعيدة عن الازدواجية في تصرفاتها.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3183

• لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ

  صفية الودغيري

  وأن الحقَّ سبحانه قد وزَّع المحاسِنَ والخِلال بين خلقِه بحسابٍ وقدر، فلم يرهِقَهُم بحملِ نعمةٍ ليس بعدها نقصان، ولم يمتحِنهُم بنقمةٍ ليس في طيَّاتها إلا شرٌّ أو بلِيَّة، حتى لا يصيبهُم الملَل والضَّجَر الذي يصيبُ أهل النِّعَم المُهداة والعطايا المُسْداة بغير حساب.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1661

• الاستشراق والنظام السياسي الإسلامي: بين مظهر علمي ونهج متحيز

  إلياس هاني

  لقد تناول المستشرقون جل العلوم الإسلامية بالدراسة والبحث، والتي أضحت فيما بعد ملجأ العلمانيين في تكوينهم؛ فنجد بحوثًا وكتابات عن القرآن والسنة والفقه والقانون واللغة العربية، لكن قل من تناول جانبًا مهما وهو النظام السياسي الإسلامي، الذي سنقتصر على عرض مناهجهم في دراساتهم إياه، باعتبارها الباب الذي يلج من خلاله العلمانيون لنفي وجود نظام سياسي إسلامي.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1647

• ماذا قدمنا لديننا؟!

  لطيفة أسير

  حين شدَّد الظلم وطأته على الضعفاء وجدوا في عدل الإسلام متنفسًا فاعتصموا به، وحين استباحت الحروب الهمجية دماء الشيوخ والأطفال والشباب وجد الناس في عصمة الإسلام للدماء ملاذًا آمنًا؛ فلاذوا بحماه، وحين استحل الأقوياء أموال الضعفاء وكثر السلب والنهب، وجد الناس في حدود الإسلام خير حماية لأموالهم.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2412

• المكر

  محسن العزازي

  لماذا يحتاج الكبير القوي ممن تولى أمر الناس ومكنه الله من أمرهم إلى المكر؟! لماذا يلجأ إلي الحيلة والتبييت في خفية حتى لا يكشف أمره؟! فهذا ينافي خلق الأكابر والأشراف، ومادام يفعل ذلك فاعلم من أول الأمر أنه ضعيف التكوين؛ لأنه لو لم يعلم ضعف تكوينه لما مكر لأن القوي لا يمكر أبداً، بل يواجه

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5920

• إضاءات في طريق البناء الفكري المتوازن

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تمثل هزيمة حزيران سنة السابع والستين ميلاديًا منعطفًا حادًا في تاريخ الفكر العربي المعاصر، فقد أضحت أطياف عديدة مقتنعة بأن التخلف العربي نابع من الداخل، ومن ثم فالإصلاح والخروج من الأزمة لا بد أن يكون منطلقًا ابتدءًا من القواعد الداخلية لا من المعسكرات الخارجية.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3158

• مطالب ومواقف علماء المغرب لمواجهة الزحف العلماني

  إبراهيم بيدون

  حرص المحتل الصليبي العلماني منذ بداية تدخله في شؤون المغرب على إلغاء الشريعة الإسلامية من ساحة الحكم؛ وتزييف الحقائق؛ وخلخلة المفاهيم؛ وقطع الوشيجة التي تربط بين الحكام والعلماء وباقي أفراد الشعب؛ ولم يغادر جنوده أرض بلدنا حتى اطمأن ساستهم على ضمان استمرار مصالحهم السياسية والاقتصادية والثقافية. وبعد رحيل المحتل أخذ الراية بعده جيل من المستغربين رباهم الإحتلال على عينه؛ لم يبذلوا أي جهد في إعادة هذا البلد إلى أصوله وثوابته؛ بل على العكس من ذلك استمروا في إقرار القوانين الغربية بدل الشريعة الإسلامية وعملوا بعد تمكنهم من مراكز السيادة والقرار على جر بلدنا إلى الانخراط في سلك القيم الغربية والنظم العلمانية، حتى صار مستنسخو الفكر من بني جلدتنا يعتبرون شرائع الإسلام مخالفة للعقل والمنطق.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1511

• إنها جالبة للمحبة!

  شميسة خلوي

  إنها سببٌ من أسباب التآلف بين القلوب ورأب الصَّدع، وما أحوجنا في هذا الزمان لذوي التَّصافي والوفاق بعدما فسدت الأهواء وتنافرت! فأقبِل بها على من نأى عنك بجانبه حتى تُؤتى محابَّ قلبه.. تلك هي الهدية..

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1654

• كيف يصوم القلب؟

  عائض بن عبد الله القرني

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 7744