يوجد 19123 نتيجة بحث عن: "الدنيا"
  • (3) الرؤوف
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الرَّؤُوف، وَهُوَ الرحيمُ لِعِبَادِهِ العَطُوفُ عَلَيْهِمْ بأَلطافه..
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5300
  • يسر الدين.. ضوابط لا بد منها (2-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    ولئن كان التيسير على العباد ورفع الحرج عن الأمة من أهم ما يميز هذه الشريعة الغراء فإن هناك من يتعامل مع هذه السمة بطريقة تضر ولا تنفع، وتفسد ولا تصلح..
    تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1343
  • [23] أذكار الصباح والمساء (2)
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    والذكر بأنواعه مستحب في هذين الوقتين كأذكار الصباح والمساء بل هما الأفضل على الإطلاق، وكذلك الإكثار من الأذكار غير المخصوصة بوقت معين كالتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والحوقلة؛ كذلك قراءة القرآن، أما المكروه الوحيد خلالهما فهو الصلاة فقد ورد النهي عن الصلاة خلالهما وقبيل أذان الظهر.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 337
  • صيود الأوراد (18): فيُقتَل أو يَغْلِب
    أبو محمد بن عبد الله
    سبحان الله تعالى منزل هذا القرآن.. فإذا كان في تلاوة كل حرف منه أجرا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم... فإن في تدبّر كل حرف منه علما وعرفة.. فلنتبره حق التدبر ولنطرق أبوابه حتى يفتح لنا عن كنوزه!! فإن القرآن الكريم كتاب عزيز يتعزز ويتأبّى عن الكسالى..كسالى العقول والقلوب..
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 877
  • (5) اغتنام وقت السحر
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    أختي المسلمة: إن مما تميز به رمضان صلاة التراويح، إذ ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها ما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه»، أي إيمانًا بالله، وما أعده من الثواب للقائمين،واحتسابًا أي: طلبًا لثواب الله، لم يحمله على أدائها رياء ولا سمعة، ولا غير ذلك.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 592
  • (9) ضيف إبراهيم، والبشرى بإسحاق
    من: إن إبراهيم كان أمة
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 42389
  • النسمة الخامسة - أين الله (6)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    أساتذة الأعراب يعلمون فيها ولا تعرف لتشكرها، فأعجبه ذلك وقال: ما أحسن تقسيمه!!. يحكي أن أعرابيا دخل على هارون الرشيد فقال له: يأمير المؤمنين .. ثبت الله النعم التي أنت فيها بإدامة شكرها، وحقق لك النعم التي ترجوها بحسن الظن به، وعرّفك النعم التي أنت فيها ولا تعرفها لتشكرها"، فأعجب الرشيد كلامه وقال: ما أحسن تقسيمه.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1100
  • بين اللوثة المادية والعقاب الإلهي
    سعيد عبد العظيم
    الملايين ترفع أكف الضراعة تستمطر اللعنات والنقم على من تسبب فى قتل وجرح وحبس الآلاف، وفى الحديث «واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» (صحيح مسلم [19])، حرب على الدعوة والدعاة وتواطؤٌ على الإسلام وأهله، ولا طاقة لأحدٍ بحرب الله وفى الحديث «من عادى لى ولياً فقد آذنته بالحرب» (صحيح البخاري [6502]).
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 754
  • الغيبة وأخطارها
    مصطفى العدوي
    نتناول داءً عضالًا ألم بأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وهو داء الغيبة أعاذنا الله وإياكم منه. هذا الداء به قطعت أواصر المودة والمحبة بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجلبت الشحناء، وجلبت البغضاء، وذهبت حسنات أناس سدى، أناس اجتهدوا في الصلوات واجتهدوا في الصدقات، واجتهدوا في الحج والاعتمار، وضيعوا الحسنات باغتيابهم للمؤمنين والمؤمنات.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 26083
  • (18) اسم الله الرقيب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564
  • (1) على عتبة هذا الباب
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    مقدمة تعرف فيها ما المرض، وماهي جرعات الدواء، وكيف تقف على عتبة الباب لتبدأ.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1339
  • النبع الثالث عشر: {يدبِّر الأمر}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    الحادثات صادرة عن تقديره، وحاصلة بتدبيره، فلا شريك له يعضِّده، ولا يشرِك في تدبير خلقه أحدا، وما قضى به فلا أحد يقدر على ردِّه، ولكنه مع هذا ليس أي قضاء، بل فيه غاية الحكمة التي تليق بربنا الحكيم، وهو ترتيبٌ للوجود يجعل كل شيء موضوعا في مكانه بحكمة بالغة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3019

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً