يوجد 19549 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ * لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} [ النور 28-29] .
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1142
  • يعلمون الحق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 646
  • قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل
    أبو محمد بن عبد الله
    ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560
  • مصر في المعتقد الشيعي
    رمضان الغنام
    هذا المقال عن صورة مصر ومكانتها في العقلية العقدية الشيعية مع بيان العلاقة بين هذه الصورة وما نراه من محاولات شيعية دؤوبة للنفاذ إلى المجتمع المصري سياسياً واقتصادياً ودينياً وثقافيا.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4323
  • حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ثم ينزع سبحانه العتاة القادة الذين كانوا أكثر بعداً و إجراماً و تجرؤاً على حدود الله و الأشد عداوة لله و أوليائه , فكما الجنة درجات فالنار دركات و هؤلاء في أسفل الدركات و أعظمها عذاباً و قد وسعهم سبحانه علماً و إحاطة بما فعلوا و بما قدمت أيديهم و ألسنتهم و جوارحهم و أفئدتهم . { فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا} [مريم 68 - 70]
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 814
  • إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى * تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى * الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى}  طه.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1109
  • مذكرات مرابطة (8)
    من: من ينهي الحكاية
    هنادي حلواني
    سلسلة مقالات بقلم المناضلة الفلسطينية هنادي الحلواني، من مرابطات المسجد الأقصى، وقد أسمتها (مذكرات مرابطة).
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 317
  • فرعون .. الهروب من الحقيقة سيد الموقف
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ (30) قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (31) فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (32) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (33) قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35) قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (36) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37)} [الشعراء]
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 350
  • لا تقولوا سمعنا و عصينا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 785
  • ضلالة إعادة فهم النص: المحرّكات والبواعث والمقاصد
    محمد بوقنطار
    السلف هم أعظم من ربط النص بمقصده وحاز المفاوز في تحقيق مراد الله منه
    تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1220
  • وأد البنات باسم الحرية والكرامة والمساواة
    محمد بوقنطار
    الغرب اليوم وأبناؤه بالرضاعة من بني الجلدة يمارسون دور ملك غسان بقوله لكعب: "ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة فالحق بنا نواسيك"، فباسم القوانين الكونية وإنسانية المرأة تتم مواساة المرأة المسلمة في غير حاجة بنزع ثوب الوقار، ومحارة الحشمة ودثار الحياء، وبرفع شعار المساواة لتتمرد على المعلوم من الدين بالضرورة، وعلى القطعي الدلالة من نصوص الوحي ووأد نفسها باسم الحرية في علب النخاسة الليلية تؤثث بها جلسات معاقرة أم الخبائث، ومجالس الخنا، فتستنسخ أنوثتها كوجبة لإشباع نزوات المتهارشين من الذئاب والكلاب البشرية..
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 907
  • "يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لم يبدأ يوسف ببث شكواه وبيان مظلوميته وإنما بادر بالنفع ولم يُؤَخر البيان عن وقت حاجة الناس، ليبهر الجميع بأخلاقه كما بهرهم بعلمه.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 397

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً