يوجد 19123 نتيجة بحث عن: "الدنيا"
  • (10) الطفل الشهيد
    من: من وحي النظرة
    محمد عطية
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 625
  • أفراح النيل...
    حامد بن عبد الله العلي
    تبسَّمتْ مصرُ فاهتاجَ البُكا فينا *** وربمّـا شدَّةُ الأفراحِ تبْكينا تبسَّمتْ مصرُ لما صارَ قائدُها *** - من بعدِ فرعونَ - بالإسلامِ يهدينا
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1190
  • سجدة في الروضة
    خالد أبو شادي
    سجدة الوقاية والشفاعة: أنا الآن أضع جبهتي على موضع جبهة النبي صلى الله عليه وسلم ولعلي أسجد تماما حيث سجد؛ أنوي بهذا أن لا يعذبني الله لأكون كهذا الصحابي الذي مرَّغ خَدَّيْه على بطن سول الله صلى الله عليه وسلم قائلا: أردتُ أن يَمَسَّ جلدي جلدَك حتى لا تمسني النار، أو كالذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكسوه ثوبه رجاء أن يكون كفنه بعد موته فيقيه الله العذاب، فكان كفنه!!.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2954
  • النبع الثالث: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}!
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    هي سنة عظيمة رائعة من سنن الله تعالى اسمها سنة (المداولة)، وقد عرض لها أبو سفيان قبل إسلامه، ففي حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري حول ذهاب أبي سفيان إلى هرقل، قد سأله هرقل عن حالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "الحربُ بيننا وبينه سِجَالٌ، ينالُ منَّا وننال منه، فهي إذن سنة ربانية لا تتخلف، وحركة تاريخية لا تتوقف، فاليوم ترح وغدا فرح، اليوم عَبرة وغدا حَبرة، وهي سنة جارية على الأفراد والجماعات والدول.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4028
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (8)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    أخى .. كم فرغت من وقتك حتى تطمع فى جنته؟! بالنهار طلب المعاش، بالليل نوم الفراش ملأت قلبك الضعف بهم السنين والأيام، وهم الغلاء وهم الرخص، وهم العيال وأم العيال، وهم مؤونة الصيف قبل مجيء الصيف، وهم مؤونة الشتاء قبل قدوم الشتاء، فماذ أبقيت من هم قلبك للآخرة؟!، جهزت البنات وزوجت البنين، وأنت .. بماذا تجهزت للرحيل؟! بماذا تجهزت؟! بماذا؟! ذهب عرش بلقيس، وبلى جمال زليخا، وغرق ملك قارون، وبقى زهد مصعب، وعدل عمر، وتقوى أبى بكر، وفي الجنة يطيب اللقاء .. أراكم هناك أن شاء الله.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285
  • [05] الخوف من عاقبة المعصية
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    فالمعصية الواحدة قد يغفرها الله لك كما يملك أن يُعذِّبك بها
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 228
  • قرري إنك تكوني سعيدة
    من: حكايات الحاجة
    سارة بنت محمد حسن
    ممكن أبقى عارف أن علاجي في الرقية أو قراءة القرآن، وأن شفاء صدري في ركعتين بتركيز، ومقدرش!
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 423
  • هل الزواج يعصم؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    الزواج من أسباب العصمة من الوقوع في المعاصي والشهوات المحرمة، فهو في الحقيقة يُلَبِّي الشهوات ولا يمنعها أو يكبتها، لكن بطريقة فطرية حلال، أما أن أناسا أنعم الله عليه، وهؤلاء  في دين الله وجودهم كالعدم، ولذلك كان حكمهم الإعدام، بالرجم حتى الموت. وللحدود بركتها في الناس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا».
    تاريخ النشر: 1 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 756
  • (17) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 4)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    هناك أقوالٌ مضيئة، وكلماتٌ مأثورة، ينطق بها العلماء، وتجري على ألسنة الحكماء والأدباء، تُبيِّن فضل الهمة، وترفع من قدرها، وتعلي من شأنها...
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10924
  • يوم القيامة
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    نوقن أن بعد الموت بعث وحساب وجزاء , وأننا محاسبون على كل مثقال ذرة من أعمالنا ..
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 374
  • الرد على السفيه الذي أباح الاختلاط
    حامد بن عبد الله العلي
    تذكـَّرت ما قاله العلامة الرافعي رحمه الله:"أتدري يا ولدي ما الفرق بين علماء الحق، وعلماء السوء، وكلُّهم آخذ من نور واحد لا يختلف؟ أولئك في أخلاقهم كاللوح من البللور، يظهر النور من نفسه، وهؤلاء بأخلاقهم كاللوح من الخشب، يظهـر النور حقيقته الخشبية لا
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 14722
  • أصنام بلا أجسام!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    ها قد بلغت البلاغة منتهاها والإعجاز مبلغه، أن في علم الله السابق، أنه يتقلب الليل والنهار، وتذهب الأصنام والأوثان الخشبية والحجرية وغيرها من غير العاقلات.. ويقوم أشخاص يدَّعون الألوهية صراحة كما قال فرعون من قبل: {أنا ربكم الأعلى}، ورغم ذلك: {وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى} [طه: 79] لم يهدهم رغم أنه عاقل، لأنه لا يملك الهداية لنفسه، حتى أكله البحر ثم النار! لأنه كما قال تعالى: {لا يَهـدِّي}.
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2013

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً