• (10) إن لم تستوقفك هذه الآيات فجدد محبتك

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  إذا أهداك من تحب هدية، فبأيهما أنت أفرح؟ بالهدية ذاتها أم بدلالتها على محبة من أهداها لك؟ بل تفرح أكثر بأن من أهداها إليك يعبر بذلك عن حبه. لذا ففرحة أهل الجنة مضاعفة، فهم ليسوا فرحين بما آتاهم الله من فضله فحسب، بل وبدلالة هذا الإنعام على حب الله لهم ورضاه عنهم ...

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 11954

• العثمانيـُّـون الجـُـدُد

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 23 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 20197

• يوم المولد

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2881

• [15] الأدعية بعد التشهد الأخير وقبل التسليم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فتنة المحيا ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والشبهات، وفتنة الممات يجوز أن يراد بها الفتنة عند الموت حيث يعرض له الشيطان في آخر لحظات حياته يحاول أن يضله، ويجوز أن يراد بها فتنة القبر.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1665

• النبع الثاني عشر: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  قال ابن القيم: "جمع في هذا الدعاء بين حقيقة التوحيد وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه، ووجود طعم المحبة في المتملق له، والإقرار له بصفة الرحمة، وأنه أرحم الراحمين، والتوسل إليه بصفاته سبحانه، وشدة حاجته وهو فقره، ومتى وجد المبتلى هذا كشف عنه بلواه، وقد جُرِّب أنه من قالها سبع مرات، ولا سيما مع هذه المعرفة كشف الله ضره".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 38419

• (1) الطريق إلى علمنة العلوم الشرعية

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  كنا نشتكي من علمنة العلوم التجريبية، التي ينسبونها إلى الصنم الأكبر.. الطبيعة والسنن الكونية، حتى قالوا: الطبيعة تخلق كلَّ شيء، والطبيعة تخبط خبط عشواء! ثم صرنا نشتكي من عَلمنة العلوم الشرعية، والمناهج الشرعية، ولكن على أيدي العَلمانيين.. على أيدي أعداء العلوم الشرعية، ولم ينته الأمر عند هذا الحد.. فـالآن -كما لم يمض مثله من قبل- فقد صرنا نشتكي أكثر، فمم صرنا نشتكي يا ترى؟

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2700

• [03] الرجاء

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

• [20] عرض الفتن على القلوب

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن القلب هو المحل الذي تعرض عليه الفتن، وبحسب قبوله لها تعظم ظلمته، حتى يصل إلى أن لا يقبل الحق، ولا يعرف المعروف، ولا ينكر المنكر، بل يتبع هواه بغير هدى من الله.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 645

• [25] نبذة في أسباب صلاح القلب - الجزء الثاني

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  وأما مفسدات القلب فقد ذكر ابن القيم أنها خمسة: كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله من مال أو جاه أو صورة، والشبع المفرط، وكثرة النوم، ويزيد بعضهم فضول النظر، وفضول الكلام.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2066

• النبع التاسع: {وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  يقول زكريا عليه السلام وهو يستشفع عند ربه ويتوسَّل إليه: أي ولم أعهد منك يا رب إلَّا الإجابة في الدُّعاء، ولم ترُدَّني قطُّ في ما سألتُك، فلا تقطع عادتك، ولا تمنع جميلك، وكما لم أشق بدعائي فيما مضى، فأنا على ثقة أني لن أشقى به في ما بقي.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2426

• النسمة الثامنة - لهذا أحب ربي - (1)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  نعمة الإسلام: فلو لم يكن يحبك ما سماك باسم كلمة الإسلام، ولا سماك باسم الإيمان، أخبرنى.. هل كان لك أدنى فضل في كونك مسلما؟! هل يزعم أحد منا أنه دعا ربه في بطن أمه أن يخرجه مسلما ففعل؟! أو توسل إلى الله أن يجعله من قبضة أهل اليمين وهو بعد في صلب أبيه فاستجاب له ؟!.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1290

• صبرا إخواننا في ليبيا

  ناصر بن سليمان العمر

  نسأل الله أن يحفظ أهلنا في ليبيا وأن يحقن دماءهم، وأن لا يسلط طاغية بعد اليوم عليهم، اللهم ارفع الضيم عن إخواننا في ليبيا وفي غيرها من بلاد المسلمين، الله قيض لهم حكماً رشيداً، اللهم انصرهم على من بغى عليهم وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [الشعراء:227]، والحمد لله أولا ً وأخيراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 766