• الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر

  اختلف العلماء في ذلك على قولين:

  تاريخ النشر: 3 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 329

• فلنفرح بالعيد

  سلمان بن فهد العودة

  العيد اسم لكل ما يعتاد، والأعياد شعارات توجد لدى كل الأمم، سواء أكانت كتابية أم وثنية أم غير ذلك؛ ذلك أن إقامة الأعياد ترتبط بفطرة طبع الناس عليها، فكل الناس يحبون أن تكون لهم مناسبات فرح يظهرون فيها السرور، ويتذكرون الماضي.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 3211

• اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (12)

  خالد سعد النجار

  " إذا ولغ الكلب في إناء، فإنه كي يطهر هذا الإناء يجب غسله سبعا إحداهن بالتراب، هذا عند الحنابلة والشافعية .. فإن جعل مكان التراب غيره من الأشنان [منظف كانوا يستعملونه قديماً] والصابون ونحوهما، أو غسله غسلة ثامنة، فالأصح أنه لا يجزئ، لأنه طهارة أمر فيها بالتراب تعبدا، ولذا لم يقم غيره مقامه .

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 159

• خطر الشيعة

  راغب السرجاني

  فلتراجعوا معي كلمة عميقة قالها الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «إذا لَعَنَ آخرُ هذه الأمَّة أوَّلها، فَمَنْ كان عنده علمٌ فليظْهره، فإنَّ كاتم ذلك ككاتم ما أُنزل على محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-» "[2].

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 23981

• رمضان والصدقة

  شهر رمضان هو شهر المسارعة إلى الخيرات، والجود، والكرم، ومن مظاهر ذلك الصدقة للمحتاجين، والفقراء، والمساكين.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1536

• شعبان ينادينا!

  إذا علم المسلم وذكر نفسه بأن شهر شعبان هو البُشرى له باقتراب حلول شهر رمضان الفضيل، علت همته ونهضت عزيمته ووجد في نفسه من القوة والخفة ما لم يجده في وقت آخر، وكأن شعبان يحفزنا على الاستعداد لشهر رمضان، ويذكرنا بالعبادة واستنهاض الهمم لها.. فجدير بكل مسلم أن يضع لنفسه برنامجًا لهذا الشهر الذي ترفع فيه الأعمال وينظر فيما قدم في عامه المنصرم.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 6505

• أعمال يزينها الشيطان 1-2

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وهذا العدوُّ لا يفارق الإنسان، فهو يجري معه مجرى الدم؛ فعن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تلجوا على المغيبات؛ فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم))؛ [أخرجه الترمذي]

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 510

• السلفية تنفي الخبث عن نفسها

  أبو محمد بن عبد الله

  إن خَبَثًا كثيرًا الْتصق بالسلفية واعتلاها حتى ما تبين، واعتراها واعتورها حتى ما تصح، في صورة أشخاص يدعون إليها دعوة مغشوشة وينطقون باسمها، تَشَيَّخوا باسمها ويتَبَنَّوْنَها ويحتكرونها دون الناس، وفي صورة تنظيرات قاصرة وفتاواى شاذة وتقعيدات باطلة وتنزيلات حجرية خارج محَالِّها.. كل ذلك أنواعٌ من الخبَث نفته السلفية عن نفسها.. ومَيَّز الله بين طَيِّب ذلك وخبيثِه.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2759

• إنكار المنكر ضمان من وقوع العذاب

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال بلال بن سعيد إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها فإذا أعلنت ولم تغير أضرت العامة.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 206

• من أسباب محبة الله للعبد (2)

  الشبكة الإسلامية

  فالله الله في السرائر فإن لها أثرا على الظاهر، قال عثمان رضي الله عنه: ما أسر أحد سريرة إلا أظهرها الله عز وجل على صفحات وجهه وفلتات لسانه. وقال ابن عقيل في الفنون : للإيمان روائح ولوائح لا تخفى على اطلاع مكلف بالتلمح للمتفرس ، وقل أن يضمر مضمر شيئا إلا وظهر مع الزمان على فلتات لسانه وصفحات وجهه.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4759

• {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإِسلامُ هُوَ: الاستِسلامُ للهِ بِالتَّوحِيدِ، وَالانقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالخُلُوصُ مِنَ الشِّركِ. يَكُونُ الإِنسَانُ مِن أَهلِهِ وَالمُنتَسِبِينَ إِلَيهِ بِمُجَرَّدِ النُّطقِ بِشَهَادَةِ الحَقِّ، وَمِن ثَمَّ يَعصِمُ دَمَهُ وَمَالَهُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَشهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلاَّ بِحَقِّ الإِسلامِ، وَحِسَابُهُم عَلَى اللهِ تَعَالى» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ).

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1251

• الخنساء.. وأنا

  في حضرة أم نضال ستدهشك أعضاؤك بأنها تريد أن تتأدب وتعتدل، وفمك برغبته الشديدة في الصمت، فأنت في مجلس علم وأدب، وأمام قامة شهدت لها الدنيا بمعانٍ لن تتعلمها في الكتب ولا القراءة، وقد لا تفهمها أنت حتى لو شاهدتها في واقع الحياة، فالبشر مقامات في وصولهم إلى الله، وهم مقامات كذلك في تعاليهم على الدنيا.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 542