• وسائل التواصل الاجتماعيّ.. والقطع الأسري (1-2)

  أروى العظم

  في نظرة واقعية وحقيقية فقد تجد أن تلك الوسائل التكنولوجية بالإضافة إلى عملها في إضاعة الوقت، ونقل كل ما هب ودب، دون التثبت من أي أمر.. ورغم اقتناع فئة بأنها تنقل الثقافة عن طريق المقالات والروابط بكثافة.. فإنها وسائل لقطع العلاقات وليس لوصلها، وذلك حين أصبحت للبعض كمن تلهيه السنّة عن الفرض! فهو يكلم أصدقاءه نعم.. لكن على حساب أهله.. أو قد يقضي عليها جلّ وقته..!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1455

• من يقف وراء الترويج لفتنة التيار المدخلي في المغرب؟

  حماد القباج

  مدخل نحو دراسة نقدية للتيار المدخلي

  تاريخ النشر: 16 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 4544

• الزوجة، والأبناء، وما لم يكن في الحسبان : قصة حقيقية(1)

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1431

• رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للأستاذ محمود شاكر رحمه الله تعالى

  محمد براء ياسين

  الاتجاه العام الذي يدافع عنه محمود شاكر - وهو اتجاهٌ لا يقبل أيَّ تنازلات، متشكك إلى أقصى الحدود في التفسيرات الأجنبية، رافض في الواقع لأي احتمال للفهم الحقيقي خارج النطاق المحدد للعالم الإسلامي نفسه، وهذا صوت أصيل معبر عن الغضب والاستياء بعد اثني عشر قرناً من المواجهة مع الغرب، وهناك كثير من المؤرخين الغربيين ليسوا بغافلين عن هذا الغضب، حتى وهم يجهزون لعملية الحوار، ولكن قسمًا كبيرًا من المسئولية عن هذا الغضب يقع علي عاتق المؤمنين بالاستعمار الغربي، الذين وصلوا إلى اقتناع نهائي، لا بأن ثقافتهم ثقافة متفوقة فحسب، بل بأن من الضروري أن يقوموا بنقلها إلى أبناء المستعمرات..). فهو ينظر في ما يسميه صوت الغضب الذي يصدر من رسالة شاكر= للتعامل معه وأخذه بعين الاعتبار في عمليّة الحوار الإسلامي الغربي.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 2827

• في ظلال الرحمة (ج1)

  عمر القزابري

  إن نبينا صلى الله عليه وسلم عندما عرض علينا أسماءه ومنها نبي الرحمة، لم يكن يريد التعريف فقط، ولكنه كان يريد لفت الانتباه إلى هذا الاسم المبارك، بقصد ترسيخ معناه، حتى يكون كل منتسب إلى نبي الرحمة رحمة تمشي على الأرض، كلنا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودليل المحبة الأنصع ومسلكها الأمتع: الاقتداء والاتباع..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1426

• درس الحب

  محمد بن عبد الرحمن المقرن

  طـالبةٌ في الصّـــف الأوّلْ *** مـــثلُ البدرِ ولكنْ أجــملْ

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 986

• عنَّا وعنهُم

  زينب صلاح عبد الحليم

  أواه كيف أمسيتِ يا حلَبُ جحيما ونعيما! ثم كيف صُبّ جحيمُكِ على من يتقلبون في النعيم وغدا نعيمُك لمن يلتهبون تحت النار!

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 915

• (1) المقدمة

  من: إن إبراهيم كان أمة

  سهام عبيد

  سيرة مفصلة لحياة نبي الله إبراهيم عليه السلام كما وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية، مع قطف الدروس المستفادة والعبر والمنتقاه منها.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1550

• القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى

  عبد الله القحطاني

  الكتاب ليس مجرد سرد تاريخي واستعراض للنصوص الشرعية المرتبطة بذلك، وليس انسياقاً وراء الأحداث المعاصرة تحليلاً وتفسيراً، بل هو ربط بين الماضي والحاضر في إطار شرعي مستوعب للأدلة الشرعية كمًا وكيفأ.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2409

• تركيا :العثمانلية التائهة

  علي فريد

  تاريخ النشر: 20 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2690

• كيف تغادر بلدك في ثلاثة أيام؟ (1)

  أروى العظم

  قبل مقتل خالتي (بنان) بأربعة أشهر كانت قد رُزقت بحفيدة من ابنتها هادية، وكانت جدتها -أي جدة خالتي التي تكلمت عنها في قصة أمس- لا تزال على قيد الحياة! فخاف الجميع عليها عندما قالوا أصبح لدينا في العائلة من ينادي: -يا ستي.. كلمي ستك- ولم يخطر ببال أحد ساعتها أن التي ستموت هي الجدة الصغيرة التي تبلغ من العمر 38، بينما ستعيش الجدة الكبيرة حتى تبلغ 98من العمر! فسبحان الله..!

  تاريخ النشر: 1 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 8443

• فن الرواية

  ربيع بن المدني السملالي

  فنّ الرّواية من الفنون الأدبية الجميلة التي يستطيع من خلالها الكاتب أن يمرّر رسائلَه وتوجيهاته، وبثّ أفكاره التي يؤمن بها، لذلك نجد كثيرًا من الكتّاب الحَدَاثِيين والعَلْمانيين والليبيراليين قد اتّخذوا الرّوايةَ مطيّة لبثّ سمومهم القاتلة عبر كلامهم المنمّق، وأسلوبهم البديع، وبلاغتهم المميّزة، وسردهم المُشوّق.. في حين نجد الكتّاب المسلمين لا يهتمّون بهذا الفنّ الرّائع، ولا يعيرونه أدنى اهتمام، علمًا أنّه فنّ رائق ومناسب للدّعوة إلى الله، وإلى العدل والمساواة ودفع الظّلم أكثر من غيره من الطّرق الأخرى المتداولة..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6402