يوجد 16985 نتيجة بحث عن: الدنيـا والآخرة
  • حلاوة الرضا
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1552
  • المتغربون و وهم الدولة الدينية
    هاني مراد
    يخوّفنا المتغرّبون من الدولة الدينية، متناسين ومتجاهلين أن الدولة في المفهوم الإسلامي، ليست هي الدولة الثيوقراطية بالمفهوم الكنسي!
    تاريخ النشر: 27 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 170
  • [02] التوكل
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    التوكل مقام جليل عظيم الأثر، بل ومن أعظم واجبات الإيمان وأفضل الأعمال والعبادات المقربة إلى الرحمن، وأعلى مقامات توحيد الله سبحانه وتعالى، فإن الأمور كلها لا تحصل إلا بالتوكل على الله والاستعانة به، ومنزلة التوكل قبل منزلة الإنابة لأنه يتوكل في حصول مراده فهي وسيلة والإنابة غاية، وهو من أجل المراتب وأفضلها وأعمها قدرًا.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 8541
  • (16) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    لا بد أن تعرفه وأنت تقرأ كتابه، فتعرف أنه خير شيء، وخير من كل شيء، وأنه أوْلى بطاعتك من كل شيء حتى نفسك التي بين جنبيك.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 556
  • (عرض كتاب) ..(1)
    عبد العزيز مصطفى كامل
    خاتمة رسالتي جاءت في أكثر من ثلاثين فقرة... سأعرضها على حلقات..لمن شاء الاطلاع عليها، علمًا بأنها رغم حصولها على درجة الامتياز في وقتها، إلا أنني لازلت أجد قضية الحكم بالشريعة والتحاكم إليها تحتاج إلى كثير من الإضافات والتأصيلات وتخريج وتنقيح وتحقيق المناطات..، وفقرات هذه الخاتمة هي خلاصة فقط، وأدلتها النصية وأقوال أهل العلم فيها هي محتوى الرسالة.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 769
  • للضبط و عدم الغلو في التكفير
    مدحت القصراوي
    في حال وأزمنة الفتنة وعدم قدرة المسلمين على حسم الأمور فنتلطف مع الجميع بالبيان والدعوة والإرشاد والوعظ والتذكير، {وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف جزء من الآية: 164] .. ولا نوغل في شأنهم وأحكامهم إيثارا للبيان ورغبة في عودتهم مع رفع الفتنة إن شاء الله؛ فنسأل الله تعالى رفع الفتنة عن الأمة وتوبة عباده اليه وعودة الشاردين وهداية الضالين وخزي أعدائه ونصر أوليائه تعالى.. والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1384
  • هل المصريون متدينون؟
    عبد المنعم منيب
    هل الشعب المصري شعب متدين فعلاً بالمفهوم الإسلامي لكلمة التدين! سواء في رمضان أم في غير رمضان؟! للإجابة على هذا السؤال لا بد أن نلاحظ أن مظاهر التدين التي نقصدها هي المظاهر الصادقة كـ(اللحية، والحجاب والنقاب، والالتزام بالصلاة في المساجد، وأداء العمرة أو الحج، والزكاة والصدقات..) ونحو ذلك بهدف التقرب إلى الله بصدق، ولا يعنينا الذين يفعلون ذلك كمظاهر للاحتيال على الناس بغرض إخفاء طبيعتهم الحقيقية..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 809
  • انتبهوا أيها الثوار!
    محمد سلامة الغنيمي
    إذا كنت تستنكر الكساد والفساد الذي حلَّ بالبلاد، وأردت أن تثور على عامِلك، فثور على عملك أولًا، فأنت سبب الكساد والفساد، فالله تعالى يقول: {وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}..
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1795
  • مواقف في البكاء من خشية الله
    أم سارة
    أحببت أن أكتب لكم بعض المواقف التي يبكي البعض فيها ليعلم كل مِنَّا حاله، وبعد أن أسرد تلك المواقف سأسرد لكم بعض المواقف التي كان يبكي فيها السلف لتروا الفارق بين بكائنا وبكائهم... لعل الله يُرقِق قلوبنا ويُصلِح أحوالنا، وأسأل الله أن يهدي بتلك الكلمات قلوبًا ويجعلها في ميزان حسناتي، فما أفقرني لأي حسنة تُثقِل ميزاني وتُزيح عنَّي ولو ذنبًا أو إثمًا...
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9532
  • (60) استئناف القتال فرصة العرب للتوبة
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    أيها القادة العرب ويلكم توبوا إلى الله، وأوبوا إليه، واستغفروا لذنبكم، وابكوا على خطيئتكم، واسألوا الله المغفرة، وعودوا إلى شعوبكم، واركنوا إلى أهلكم، وكونوا مع مقاومتكم تسعدوا، وانصروا أهلكم تسروا، وأيدوا المقاومة تعزّوا، فما الكرامة إلا في ظلال المقاومة، وما العِزَّة إلا في رحال قوة المقاومة وركابها، فهل تردوا على العدو حلفه، وتنكثوا عهده، وتنقضوا ميثاق الخيانة معه، لتستبدلوه بميثاق الشرف، وعهد الأمانة، وتكونوا ضمن حلف الصادقين، وأفواج المقاتلين، عل شرف النصر ينالكم، وثوب العِزَّة يستركم، ورايات القوة تُظلِلكم وتحميكم.
    تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 419
  • الخلف بين حتمية الغلط ومعضلة التدليس
    محمد بوقنطار
    المنصف المتجرد لا يفهم من إرادة إقصاء فهم السلف فقط محاولة إيجاد فهم بديل جديد للخلف يقوم على أنقاض ما تم نسفه، بل إن هذا النسف وإن وقع تحققه فالمراد منه إراحة ما هو فعلا موجود في ساحة الفكر الإسلامي من فهم وقراءة ثانية لنصوص الوحي من عبء مزاحمة تميّز فهم السلف وغلبته وظهوره وقوته وسرعة تسلله إلى محاريب صدور الخلق
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 796
  • الرد على السفيه الذي أباح الاختلاط
    حامد بن عبد الله العلي
    تذكـَّرت ما قاله العلامة الرافعي رحمه الله:"أتدري يا ولدي ما الفرق بين علماء الحق، وعلماء السوء، وكلُّهم آخذ من نور واحد لا يختلف؟ أولئك في أخلاقهم كاللوح من البللور، يظهر النور من نفسه، وهؤلاء بأخلاقهم كاللوح من الخشب، يظهـر النور حقيقته الخشبية لا
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 14722

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً