• نصرة المسيح عليه السلام

  إيهاب عدلي أبو المجد

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 10632

• رسالة إلى خادم الحرمين

  حسن الخليفة عثمان

  يا جلالة الملك؛ إن أي رؤية يُراد لها النجاح والدوام في مصـر لا بد وأن تقوم على رفع الظلم عن المظلوم مهما هان، ودفع الظالم والأخذ على يديه مهما عزّ، وإقامة العدل والحق بين الناس، وإعلاء قيمة الإنسان وحقه في الحياة والحرية والاختيار، وعدم الإستقواء بالأعداء، ونشر قيم التغافر والتسامح والعفو عند المقدرة وليس بدونها.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1177

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720

• دهاء أبو بكر الباقلاني

  كان أبو بكر الباقلاني -رحمه الله تعالى- من كبار علماء عصره، فاختاره ملك العراق وأرسله في عام ٣٧١ للهجرة لمناظرة النصارى في القسطنطينية.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 9751

• من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان

  خالد سعد النجار

  الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592

• (3) سبب نزول سورة الكهف

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  سورة الكهف تبين من هو الملك العادل من الملك الظالم الذي يأكل أموال الناس، تبين أن الدنيا حياة غرور، وتصحح منهج الفكر والنظر، وتحذر من الشيطان ووسائسه ودسائسه وأسالبيه، تصحح ميزان اليوم عند الناس، فهو ميزان مختل..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6436

• من عرف ربه!

  محمد علي يوسف

  وهكذا يتقلب من عرف ربه في رحاب المعاملة معه، ويتجول بين ربوع ذكره في كل موقف، ولا ينشغل إلا بالتماس مرضاته على كل حال.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 724

• (36) اسم الله الأعلى

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  يقول الألوسي رحمه الله في (روح المعاني): "{وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ} أي: وله الصفة العجيبة الشأن التي هي مَثْلٌ في العُلّو مطلقًا، وهو الوجوب الذاتي والغنى المطلق والجود الواسع والنزاهة عن صفات المخلوقين ويدخل فيه علوه تعالى عما يقولون علوًا كبيرًا".

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 13665

• أيُّ صفٍّ أولى بالوصل؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه برص صفوف الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ووصلها وتسويتها توصيل كل الصفوف وفي شتى الميادين، وتُرَصُّ أبنيتها وتشتدّ وتستوي.. بل حتى صفوف الصلاة فهي في حاجة إلى صفوف الدعوة.. لأن الدعوة بكل وسائلها وأنواعها نوع من الدفع ودرجة من درجاته وسببٌ من أسبابه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2380

• ركائز صلاح الأبناء عند الصالحين

  وهكذا يسخِّر الله لنا في هِدايَة الأبناء ما لا نحتَسِب، وما لا ننتَظِر، فنحن نأخُذ بالأسباب الصحيحة ونرجو، ثم يسخِّر الله لنا بعدَ ذلك ما شاء من أسباب الخير ومفاتيح الهداية.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 206

• الحب في الله والبغض في الله

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

• (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية

  أبو محمد بن عبد الله

  هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315