• مروءات

  أبو الهيثم محمد درويش

  للسان مروءة: هي طيب الكلام ولينه، وابتعاده عن الفحش والبذاءة.. وللنفس مروءة: هي بسطها للجميع، فمهما أبغضت تحاول الانبساط والاحتواء، ويسع عطفك كل من تعرف، وللمال مروءة: أن يبذل فيما يحمد العبد عليه يوم القيامة، وينال به الخير والثواب في الدنيا والآخرة، فيصل به الرحم ويبر به من يجب بره، ويبذله للمحتاج والضعيف، وينفق منه على أهله بالمعروف..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 702

• أموال و أبناء المنافقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تعبوا في تحصيل الأموال وفي تربية الأولاد ثم لم يحصلوا إلا المشقة، لماذا؟ لأن الهمَ كل الهمِ كان الدنيا و تحصيلها و ليس للآخرة في القلوب من نصيب، وليس للرضا بالقضاء من موضع، فكانت مشقة التحصيل والخوف الدائم على فوات المنافع في الدنيا ثم حسراتٍ لا تنتهي يوم القيامة، اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك وتوفنا وأنت راض عنا

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 164

• وما تدري نفسٌ بأي أرضٍ تموت

  من: سلسلة قصصية

  أم سارة

  تذكروا وذكروا في الله فإن الذكرى تنفع المؤمنين، واعلموا أنما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، فلا تغرنكم بزينتها ولا تنسيكم يومًا نقف فيه جميعًا بين يدي الله فتُسألون وتُحاسبون، {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1492

• عزت السلاموني نبيل الشعراء وفقيد النبلاء

  حسن الخليفة عثمان

  حين قال السيد الرئيس محمد مرسي فك الله أسره: "الشرعية ثمنها حياتي، حياتي أنا"، كان لا بد أن يكون من المسلمين من خلفه من يصدقونه وينصرونه قولًا وعملًا، فاضت روح العالم والشاعر والقيادي فضيلة الشيخ (عزت السلاموني) وهو على ذمة قضية تحالف دعم الشرعية ليلقى ربه يوم القيامة وقد كتب ميثاق صدقه ووفاءه لمبادئه وقيمه وثوابته بروحه وعمره

  تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1119

• عيد الحب عبادة وثنية وعادة نصرانية

  محمد بن صالح العثيمين

  من الأعياد المبتدعة، والاحتفالات المخترعة، ما يسمى بـ"عيد الحب" (فالنتاين Valentine Day) وهو عيد وثني نصراني، لا أصل له في دين الله، وإنما هو مما أملته أهواء الكفار، وأفرزته شهوات الفجار، ممن لا خلاق له ولا دين مستقيم، ولا أدب ولا منهج قويم، وقد شاركهم فيه طائفة من أبناء وبنات المسلمين، واحتفل به بعض ضعاف الدين، فسلكوا سبيل المغضوب عليهم والضالين

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 8057

• لماذا أدافع عن الإخوان وقت محنتهم؟

  حسن الخليفة عثمان

  إذا كانت الأمة قد ابتُليت في كثير من قرّائها، وبُلغائها، وفُصحائها، فإن هذا لا يبرر للبقية النكوص على أعقابهم، ذلك أن فتنة القرّاء قديمة سبقت نزول هذا الكتاب المحكم، وقد قصّ لنا القرآن ما كان من فتنة الأحبار والرهبان، والذي آتاه الله آياته فانسلخ منها، واستحب مقام (الكلب) على مقام أكرم المخلوقات، ذلك وأن أول من تُسعّر بهم النار يوم القيامة -عياذاً بالله- ثلاثة أحدهم قارئ القرآن الذي جعل القرآن مصدر جاهه ووجاهته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 845

• [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 539

• النبع الثامن عشر: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  أي قُلْ أيها الرسول لأولئك المنافقين الشامتين في مصاب المؤمنين أنه {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} في اللوح المحفوظ من خير أو شر، فالقلم جفَّ بما هو كائن إلى يوم القيامة، رُفِعتْ الأقلام وجفَّت الصُّحف، فلا يقدر أحدٌ أن يدفع عن نفسه مكروها أو يجلب لنفسه نفعا ما لم يُقدَّر له، وهذا هو الاحتجاجٌ بالقَدَر في موضعه الصحيح؛ لأنَّ القدر يُحتجُّ به في المصائب، ولا يُحتجُّ به في الذنوب والمعائب.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5059

• يا نفسُ... ويحكِ!

  من: كيف أتوب

  محمد حسين يعقوب

  أخي التائب.. إذا تبين لك أنه في طاعة نفسك عطبك وهلاكك يوم ميعادك.. وان في عصيانها نجاتك في آخرتك.. إذا عرفت أن نفسك قد اعتادت سلوك طريق هلكتها.. وألفت طول النفور والاشمئزاز عما يرضي ربك ومولاك.. تعود على مخاطبة نفسك ما بينك وبينها.. ذكرها.. ناد عليها.. خاطبها.. ناجها.. ازجرها.. انهها..

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3300

• فعل ماذا لينال هذا الشرف؟

  سهام علي

  العمل الخالص لوجه الله دون انتظار أى مقابل فلا معنى له فى قلوب الكثير من الناس أو عقولهم بالرغم من حديث النبى صلى الله عليه وسلم «من كان في حاجةِ أخيه؛ كان اللهُ في حاجتِه ، ومن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً ؛ فرَّج اللهُ عنه بها كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ» (صحيح مسلم؛ رقم [2580]) الراوي عبد الله بن عمر،كما فال صلى الله عليه وسلم: «والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » (صحيح مسلم؛ [2699]) الراوي أبوهريرة.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 605

• تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614

• [27] التفكر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361