يوجد 6869 نتيجة بحث عن: الشريعة
  • أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
    محمد بن صالح العثيمين
    وأكثر الأخطاء من الحجاج ناتجة عن هذا -أعني عن الفُتيا بغير علم- وعن تقليد العامة بعضهم بعضًا دون برهان.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 9927
  • أخطاء يرتكبها بعض الحجيج
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 3654
  • الشرعية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    في الغربة الثانية للإسلام - وخاصة بعد تنحية الشريعة الإسلامية عن الحكم في معظم بلاد المسلمين - نسينا معاييرنا الإسلامية، واستبدالنا بها معايير الغرب، خاصة في مجال ((السياسة الشرعية)).
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 603
  • النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام
    إيهاب إبراهيم
    إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234
  • حكم عمليات جراحة التجميل
    عبد الله بن محمد زُقَيْل
    لقد طرح أحدُ الرواد في أحد المنتديات سؤالاً عن حكم عمليات جراحة التجميل، وهذه المسألة من النوازل التي اهتم بها علماء الشريعة وذلك بالرجوع إلى أهل الاختصاص وهم الأطباء وسؤالهم عن هذه العمليات، وبعد سؤالهم ينبني عليه الجواب من خلال كلام أهل العلم.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1695
  • مُرَكَّبُ النقْصِ قد يكونُ مُرَكَّبَ كمالٍ (4)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وفي الحديثِ: «منْ أصبح والآخرةُ همُّه، جمع اللهُ شمله، وجَعَلَ غناه في قلبِه، وأتتْه الدنيا وهي راغمةٌ، ومنْ أصبح والدنيا همُّه، فرَّق اللهُ عليهِ شمله، وجعلَ فَقْرَهُ بين عيْنَيْه، ولم يأتِه من الدنيا إلاَّ ما كٌتِب له». {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 840
  • الثورة على الظلم والعلمانية
    عبد الرحيم بن صمايل السلمي
    إن المظاهرات التي نشاهدها هذه الأيام في تونس ومصر والأردن واليمن، وغيرها ذات دلالات عميقة، فالمجتمعات الإسلامية سئمت من الأنظمة الظالمة التي تتحاكم إلى غير شريعة الله، وتحمي مصالح القوى الاستعمارية، وتوظف إمكانيات البلاد والعباد لأغراض ذاتية فئوية متعدية على حقوق الشعوب الدينية والدنيوية.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1512
  • لا تكن (نصف ونصف)
    عائض بن عبد الله القرني
    أهلك العالم أربعة: نصف حاكم ونصف فقيه ونصف نحوي ونصف طبيب، فنصف حاكم يفسد البلدان، ونصف عالم يفسد الأديان، ونصف نحوي يفسد اللسان، ونصف طبيب يفسد الأبدان
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1011
  • كلٌّ يبحثُ عنِ السعادةِ ولكنْ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    في لطفِ التدبيرِ، تسكيرُ شغْبٍ، وإصلاحُ نِفارٍ أو ذاتِ بيْن، ماذا يفعلُ المنهزمُ في مكائدِ الأعداءِ، مُكايَدَةُ صغيرٍ لكبيرٍ، في دفعِ مكروهٍ بقولٍ، في دفعِ مكروهٍ بمكروهٍ، في دفعِ مكروهٍ بلُطفٍ، في لُطفِ التدبيرِ في دفعِ مكروهٍ، في مُداراةِ سلطانٍ، في الانتقامِ منْ سالِب مُلكٍ، في الخلاصِ منْ نِقْمةٍ في الفتْكِ والاحترازِ منُه في إظهارِ أمرٍ لإخفاءِ غيرِه. إلى آخرِ تلك الأبوابِ.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 672
  • حقيقة ما حدث
    مدحت القصراوي
    كما يجب أن نكون محدَّدين في بيان معنى عداءِ هذا الانقلاب للإسلام، إنه في سيادة الشريعة وأحاكمها وما تفرضه من أوضاعٍ تحارب الفساد والانحلال والتبعية وما توجبه من تنميةٍ واستقلالٍ، وما تنشئه من أوضاع إقامةٍ لهذا الدين وأحكامه وهويته.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439
  • استجمامٌ يُعين علىُ مُواصلةِ السَّيْرِ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وميزةُ الإسلامِ على سائر الأديانُ أنه دينُ فطرةٍ، وأنه وَسَطٌ، وأنه للرُّوحِ والجسمِ، والدنيا والآخرةِ، وأنه ميسرٌ {ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 557
  • ما هكذا تُوردُ الإِبِل
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وقارنتُ بين إحياءِ علومِ الدين وبينِ الصحيحين للبخاري ومسلم، فبان البونُ وظهر الفرْقُ، فذاك عَنَتٌ ومشقَّةٌ وتكلُّفٌ، وهذه يُسْرُ وسماحةٌ وسهولةٌ، فأدركتُ قول البري: {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى}.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 710

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً