• فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1105

• كلهم ينشدك أيها القدوة

  إن وسائل التربية القديمة والحديثة مهما تعددت وتنوعت، فهي عاجزة عن استثناء القدوة من الوسائل الحيوية المؤثرة في العملية التربوية؛ لأنها تقرب الصورة النظرية، وترسل أنموذجاً عملياً يبرهن إمكانية الوصول للكلام الذي تُنظر له، ولهذا فإن سورة الفاتحة التي يرددها المصلي في كل ركعة أكدت على غاية مهمة للعبادة: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 682

• دولة الباطنية المتحدة

  إن ما يجري في سورية هو أحد الفصول الدامية في التاريخ الإسلامي، وهو نتيجة مباشرة لتمييع القضايا الأساسية، وعدم الاهتمام بالأسس التي تقوم عليها الأمم، والخلط بين حقوق الرعية كافة في العيش الكريم والرعاية والعدالة مع واجب الحماية، وإدارة الدولة التي تنحصر فيمن ينتمي للأمة، وكلما كان الانتماء تاماً كان أفضل وأكمل مع عدم التفريط في الأصل وهو الدين.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1391

• الأطروحة الغريبة

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  فقصتي مع هذه الأطروحة غريبة كلّ الغرابة ، فقد كان من المقدر ـ والله المقدر ـ أن يكون كاتب هذه الأطروحة شخصاً سواي وبمنهج غير هذا المنهج وبطريقة غير هذه الطريقة. فشاءت مشيئة الله أن يتوفى هذا الشخص رَحِمَه الله بالحرق قبل الشروع بها فعزمت على تحقيق رغبته بدراسة هذا الموضوع وباقتراح من الأستاذ الدكتور مُحَمَّد صالح عطية الذي أراد أن أحقق رغبة أخي الشيخ جاسم مُحَمَّد سلطان ـ رَحِمَه الله ـ الذي وافاه الأجل قبل أن يحقق ما أراد.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1293

• مسرحية التدخل الفرنسي العسكري في جمهورية مالي

  كما تعوَّدنا في العمل المسرحي (الناجح) نرى قدرة المُخرِج على الجمع بين المتناقضات في سياق واحد، فسبب التدخُّل الفرنسي في مالي هو -حسب زعمهم- مقاوَمة المد الإسلامي المتشدِّد والتطرف، وبالأمس ذكَر قائلهم سببًا لعدم التدخل العَسكري من قِبَل فرنسا في محنة الشعب السوري، وهو: عدم إعانة التيار الإسلامي المتشدد في سوريا! ففي أعراف البطولة الفرنسية يجوز -بلا خجل- استعمال ذات السبب لتجويز الفعل تارة وتحريمه تارةً أخرى.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 1905

• لماذا أُسَبِّح؟

  سلمان بن فهد العودة

  القرآن يحتاج إلى استحضار وتركيز، بينما التسبيح كلمة واحدة ترددها عشرًا ومائةً وألفًا.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1051

• والذين هم عن اللغو معرضون

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 525

• 5- علامات النجاح في تدبر القرآن

  من: مفاتح التدبر

  هدى عبد الرحمن النمر

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2497

• الموز وفوائده

  قال بعض أهل التفسير في قول الله عز وجل {وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ} (سورة الواقعة 29) هو شجر الموز، ومنضود أى متراكب مرصوص بعضه فوق بعض بنظام يسر الناظرين. وقيل عن قول الله عز وجل {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} (طه 121) هو ورق الموز. وأيضا، في قول الله عز وجل {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ} (الصافات 146) قيل أنه الموز وقيل التين والأكثر أنه الدباء أى القرع، والله أعلم.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2003

• شجرة سدرة المُنتهى

  سهام عبيد

  بحث قصير عن شجرة سدرة المنتهى، وأوصافها، ومكانها، ولماذا سميت بهذا الاسم.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 177118

• حكاية البطة وأرض الإسلام

  من: حكايات قبل النوم

  ريهام فوزي

  كان في بطة عايشة في مزرعة خضرا كأنها الجنة، تصحى الصبح لما الشمس تطلع، تاكل وتشرب وتجري وتلعب.. لحد ما الشمس تغرب تاكل وتنام..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 504

• مقام أهل السكينة في الإيمان

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675