• كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (15)كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16)فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (17)

  تاريخ النشر: 28 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 70

• قتل الإنسان ما أكفره

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23)} [عبس]

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 206

• (أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  الأمثال في القرآن علم، قال عز وجل: {وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ} [العنكبوت:43]، وكان بعض الصالحين يقول: إني إذا قرأت المثل في القرآن فلم أفهمه بكيت على نفسي.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 342

• وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10)} [الجن]

  تاريخ النشر: 18 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 201

• (2) فهم حجج الطرف الآخر فهماً صحيحاً

  من: آداب في الحوار

  محمد صالح المنجد

  ثم لابد أن يكون هناك حسن فهم لحجج الطرف الآخر وأدلته وأقواله، والخلفيات المؤثرة في واقعه وتصرفاته، وفي كثير من الأحيان يتحاور الطرفان، ويطول الحوار، وتتشعب المسائل، ويستمر الخلاف ولا يصلان إلى نتيجة، والسبب أن كل واحدٍ منهما لم يفهم مراد الآخر..

  تاريخ النشر: 25 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 222

• وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (21) قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (22) إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (23)} [الجن]

  تاريخ النشر: 23 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 152

• العلاقة بين القرآن والعقل

  العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 70

• لماذا يبتلي الله عباده المؤمنين بالضراء؟

  من أعظم الشُّبَه التي يُلقيها أهل الإلحاد على المؤمنين مسألة الابتلاء بالضراء؛ فيقولون: لماذا خلق الله الشر في الدنيا؟ وما علموا أن الدنيا دار بلاء وليست دار جزاء، وغفلوا عن أن الجزاء يكون في دار المقامة.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 50

• رسالة إليك يا معلمة كتاب الله

  اعلمي غاليتي: أن أعينهن مـعقودة بك؛ فالحق والصواب ما فعلتِ، والخطأ ما تركت، فهن يتلقين منك كل حركة ونظرة.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 41

• منكرات منتشرة في البيوت

  محمد جميل زينو

  تاريخ النشر: 17 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 145

• العفو عند المقدرة من شيم الكرام

  "العفو عند المقدرة من شيم الكرام، من شيم الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، فالعفو والتسامح من الأخلاق الحميد"

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 59

• مكانة لا إله إلا الله

  إنها كلمة يعلنها المسلمون في أذانهم واقامتهم وخطبتهم وخُلقت لأجلها جميع المخلوقات، وبها أرسل الله الرسل، وبها انقسمت الخليقة إلى مؤمنين وكافرين، ولأجلها جُرِّدت سيوف الجهاد

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 78