• دفاعًا عن السلفية لا عن السلفيين

  محمد بوقنطار

  ما العيب أن يحن الرماد فيخلص إلى بؤرة الموقد الأول، وما العيب أن يبحث منتهى المجرى على الصفاء والاصطفاء من رأس العين ومنبعه المعين، وما العيب أن تشذب أغصان الحاضر لتعود الحياة إلى جذور الماضي، فتكون شجرة وجودنا من جنس تلك الشجرة الطيبة التي أصلها في الأرض ثابت وفرعها في السماء تؤتي ثمرة الأكل في كل حين بإذن منبتها سبحانه، ولا تكون شجرة وجودنا كما يريد لها أولئك الذين يبغونها عوجًا، شجرة خبيثة لا قرار لها أيّما ريح استغراب أتت عليها اجتثتها من على الأرض ما لها من ثبات ولا قرار..

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2423

• مظاهرُه -2- قلوب قاسية ومعاصي مألوفة

  من: الفتور

  ناصر بن سليمان العمر

  ويصل الفتور إلى درجة أبعد، إذا ألف الوقوع في المعاصي والذنوب وقد يصر على بعضها ولا يحس بخطورة ما يفعل.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 591

• التربية في ظل المتغيرات الجديدة

  محمد بن عبد الله الدويش

  إن المتغيرات التي تعيشها الأمة اليوم بل يعيشها العالم بأسره، أصبحت هاجس الجميع بكل تخصصاتهم واهتماماتهم، المسلمون الغيورون الصادقون، وغيرهم ممن لا يدين بالإسلام، ودعاة التغريب والعلمنة. المتخصصون في علوم الشريعة، والمتخصصون في الاقتصاد والسياسة، وفي الدراسات الاجتماعية، الجميع تعنيهم هذه المتغيرات؛ فهي لا تنال طائفة معينة، ولا تستهدف فئة بعينها، إنما تستهدف الجميع.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9040

• تأملات في صيام سلفنا الصالح

  محمد بن عبد الله الهبدان

  لقد كان سلفنا الصالح قممًا في الاقتداء، ونبراسًا في التأسي والاهتداء بهدي رب الأرض والسماء، ففي كل صغيرة وكبيرة من أمور حياتهم، وشؤون عيشهم، يتحرّون سنة نبيهم، ويتلمسون منهاج رسولهم، فنالوا بذلك وسام خير القرون، وفازوا بصحبة الرسول، وحققوا بهذا الاتباع الإنجازات الباهرة، والانتصارات الرائعة.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9426

• (8) اللياقة المالية

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  من أهمِّ أسباب الهمِّ والغمِّ والقلق التي تنتابُ الناس اليوم: الأمورُ المالية، والمصاعبُ المالية، وهي كذلك من أهمِّ أسباب الشَّقاء الزوجي، وانهدام الأُسَر.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3602

• هديه في النكاح ومعاشرته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهله

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حُبِّبَ إليَّ، مِن دُنْيَاكُم: النِّسَاءُ، والطِّيْبُ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصَّلاَةِ».

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1249

• بنو علمان: حرب بلا مبادئ

  أبو الهيثم محمد درويش

  من سنن الله تعالى دفع الناس بعضهم ببعض: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ...} [البقرة:251]..

  تاريخ النشر: 9 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1373

• آداب بر الوالدين

  اعلم أخي المسلم أختي المسلمة أن من أفضل العبادات التي يقوم بها العبد تجاه ربه بر الوالدين ومما يدلنا على أهمية هذا الموضوع وعظمته قوله - تبارك و تعالى -: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً)(الإسراء: من الآية23).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1654

• أمة التحريف والاحتيال .. وصنيعهم بالمسجد الأقصى

  حسن بن علي البار

  أيها المسلمون: تحدثت آيات القرآن عن اليهود بتفصيلٍ وكثرة لا يوجد مثلها في الكثرة حتى في الحديث عن كفار مكة الذين قاتلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتصدوا لمواجهة دعوته، وقد أشار بعضُ الباحثين إلى أن عدد الآيات التي تحدثت عن اليهود في القرآن بلغت ثمانمائةً وخمساً وثلاثين آية!! والله أعلم.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 799

• الترغيب في عدد من خصال الخير

  عبد الله بن صالح القصير

  حدث عبد الله بن سلام رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أول مقدمه المدينة مهاجراً يقول: «أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6385

• [11] الابتداع في الدين

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  البدعة عبارة عن التعدي في الأحكام والتهاون في السنن واتباع الآراء والأهواء وترك الاتباع والاقتداء، أو هي كما قال الشاطبي: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يُقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه وتعالى.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 824

• يا أهل مصر أرحمة الله، أمّا يجمعون؟!

  رحاب حسَّان

  نعم اليوم رغم قسوته وشدة لهيبه وقلة مناصريه، نعم اليوم رغم ألم الفقد والفراق والأسر والبطش، لكنه في أصفى ما يكون وأوضح ما يكون، فليس بعد نعمة تمايز الصفوف نعمة، وليس بعد الثبات من بعد الابتلاء مفاز

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 413