يوجد 21376 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • الحلقة (27): السيرة(7): عوامل الصبر والثبات
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    قدم الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام نموذجًا إعجازيًا في الثبات على العقيدة (ليكونوا قدوة لكل مضطهد مظلوم يحارب في دينه ويمنع منه)
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 835
  • مهارات الإصغاء وآدابه
    محمد سلامة الغنيمي
    يجهل معظم الناس اليوم أهمية الإصغاء، وخاصة في ظل التطورات الاقتصادية والسلوكية، وما يلزم تلك التطورات من سرعة واستغلال للوقت، فضلاً عن سرعة دوران عجلة الزمان غياب البركة في الوقت، ورغم ذلك فإن الإصغاء له تأثير عظيم في مجال العلاقات الاجتماعية والعملية والدبلوماسية، ومن هنا فالإنصات الجيد جزء لا يتجزأ من الحديث الفعال، فهو وسيلة لكسب ثقة الناس وتأييدهم..
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1788
  • ليته كان حيوانًا
    أبو محمد بن عبد الله
    للأسف فقد أبى بعض بني آدم هذا التكريم، وقرر أن يتخلى عن هذا التكريم، فانسلخ من آدميته، وانغمس في البهيمية، بشكل من الأشكال أو وصف من الأوصاف. في المقابل ارتقى بعض بني الحيوان إلى الآدمية الكريمة، في صورة من الصور، أو شكل من أشكال الكرامة، حتى صرنا نتمنى لو أنَّ بعض البشر كان حيوانًا مثل هذا!
    تاريخ النشر: 1 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 13112
  • تعذيب العلماء وتحريقهم بالنار
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    وكان تعذيب العلماء وتحريقهم بالنار، لانهم قالوا بكروية الأرض - مثلاً - من البشاعة بحيث يفرض على كل صاحب فكر حر، وضمير متحرر أن يساعد في تحطيم هذا الغول البشع، أو تكبيله بحيث لا يعود له على الناس سلطان. وصار تجريح الدين - كما صورته الكنيسة - وتلمس العيوب فيه، واجباً مقدساً هناك على المفكرين الأحرار.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 434
  • صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865
  • الثقافة الثالثة
    أحمد البراء الأميري
    مختارات من كتاب الثقافة الثالثة - أوراق في التجربة اليابانية وموقف المتفرج العربي منها لمؤلفه الأستاذ شاكر النابلسي.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 604
  • (13) أول من قال بفقه الواقع!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627
  • عدل الفاروق
    حميد بن خيبش
    انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914
  • دراسة التاريخ بمنهجية الإسلام حق...فأين المطالب؟
    رحاب حسَّان
    هناك فارق كبير بين دورنا الحالي تجاه دراسة التَّاريخ، وبين ما يجب عليْنا نحوه بالفعل؛ فالعلوم التاريخية ينبغي أن يُعاد تسطيرها، بحيثُ توضح أهداف الأمَّة الإسلاميَّة التي حدَّدها القرآن والسنَّة النبويَّة كرسالة حياة، وأداء أمانة أرادها الله تبارك وتعالى لهذه الأمَّة.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1914
  • استهزاء المعاندين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ * خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ * وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [ 36 - 41] .
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    أوحى الملك لأم موسى أن تلقي وليدها في النهر ثم أمر النهر بحمله إلى ألد أعدائه ليتربى في كنفه , ثم يضع الملك سبحانه المحبة في قلوب العباد نحو موسى , ثم يطلبون له المراضع خوفاً على حياته و حفاظاً عليه و هم من قتلوا كل أبناء بني إسرائيل خوفاً منه , و لكنه مكر الله الذي لا يغالب . يرجعه الله تعالى إلى أمه معززاَ مكرماً في مأمن تام و بتكليف من فرعون و كفالته .
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 390
  • الشهيد فى قيوده لكلمة حق الإمام البويطي
    ممدوح إسماعيل
    مات البويطي نحتسبه شهيدا في محبسه وقيوده وأغلاله، وكانت وصيته أن يدفن في قيوده لا تفك عنه، ليخاصم أعداءه أمام الله تعالى يوم القيامة، مات البويطي فى السجن ولكنه مات عزيزا منتصرا لله ولدينه وللحق، وعاش خصومه فى ذل وغضب من الله.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 754

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً