يوجد 22063 نتيجة بحث عن: القرآن
  • بين شهوات الدنيا ونعيم الآخرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    دعوة تأمل لننظر كيف فصل في شهوات الدنيا ولذاتها، ثم أجمل ولخص متاع الآخرة ونعيمها المقيم، بما يشير إلى زوال وحقارة متاع الدنيا رغم تعدده وتنوعه، وكثرة سهامه التي يصيب بها قتلاه من أهل الدنيا.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4317
  • وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} [ لقمان 20 - 21]
    تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 416
  • "وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الله يبسط الرزق ويوسعه على من يشاء من عباده اختباراً وليس تكريماً، ويقلل في العطاء للبعض اختباراً وليس بُغضاً أو إهانة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 275
  • نوح: صبرٌ و استعلاء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لما ثبت على إيمانه واستعلى بدينه كان الجزاء العادل له ولهم: نجى هو ومن معه وأهلك الله أهل الأرض بالطوفان
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 182
  • كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}  {الروم 30 - 32}
    تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 740
  • صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865
  • (37) اسم الله الحليم
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239
  • (1) مقدمة
    من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري
    محمد أمين المصري
    لم يكن الشيخ ممن يُزوقون الكلام ولا يكثرون من التأليف، كان جلُّ اهتمامه تربية المسلم تربية الأحرار، تربية القادة، وكان هذا واضحاً في محاضراته ودروسه وأحاديثه.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 627
  • وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا }   [الفرقان 53]
    تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 109
  • الدولة المدنية بين الإسلام ومكتسبات الحضارة المعاصرة.. نظرة تاريخية
    خالد صقر
    إن كلمة "المدنية" ليس لها أصل لغوي في اللغة العربية، ولكن أقرب كلمة لها - كما جاء في القاموس المحيط هي "تمدين" و تعني التنعم، فكلمة "مدنية" تشير لغوياً فقط إلي نسبة الأنثى إلي المدينة المنورة، ولا تشير إلي المعني المتداول الآن والذي يكتنفه الكثير من الغموض الذي ستوضحه السطور التالية إن شاء الله.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1873
  • تعريف الفتور
    من: الفتور
    ناصر بن سليمان العمر
    الفتور: هو الكسل والتراخي، والتباطؤ بعد الجد، والنشاط والحيوية.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2720
  • اطرق باب الدعاء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ها هنا باب العلاج... فقط اقترب من الباب و افتح بمفتاح التوحيد وبعد أن تغتسل بماء الاستغفار و فور دخولك اطلب ما تريد و ارفع يدك و أنت موقن الإجابة . و تأمل كيف اجاب من طلب : {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ} [الأنبياء 83 - 84 ] .
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 759

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً