• لبَّيك

  خالد أبو شادي

  لا شريك لك في عبادتي... في انقيادي لك... في خوفي منك... في رجائي لفضلك... أنا مخلصٌ غاية الإخلاص... أستقي اليوم من نبع التوحيد الخالص...

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1217

• الإيثار في القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 29611

• السلطان سليم الأول (3) إنهاء دولة المماليك

  ممدوح إسماعيل

  سليم الاول بمجرد علمه بحملة البرتغاليين بقيادة الفونسو دى البوكيرك لاحتلال البحر الاحمر والتوجه لجدة ومنها للمدينة لنبش قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم ارسل اساطيله البحرية بقيادة مير على بك تجاهد وتقاتل البرتغاليين فهزمتهم وسيطرت على مواني عدن وسواكن واعلنت البحر الاحمر بحرا اسلاميا لا تدخله سفينة للكفار 300عام

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1362

• إتحاف الورى بما جاء في فصلي الصيف والشتاء

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  فإن الله - تعالى - بحكمته ورحمته خَلَقَ الليلَ والنهار، والشمس والقمرَ، وجعل الظلماتِ والنور، والحرَّ والبرد، في الشتاء والصيف؛ لحِكَمٍ عظيمة، ومنافعَ جسيمةٍ، فهذه المخلوقات من آياته، ودلائل قدرته وعظمته وتوحيده، وفيها مصالحُ للعباد في ليلهم ونهارهم، في أمور دينهم ودنياهم.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2035

• [05] المعاصي القلبية

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  كما أن المعاصي تكتسب بالجوارح، فإنها تكتسب بالقلب أيضًا، وهي من باطن الإثم الذي أمرنا ربنا بتركه، فقال: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعام:120]. وسيكون الكلام في تلك المعاصي بذكر أقسامها، وأمثلتها وواقع كثير من الناس تجاهها.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 732

• غزة فوق القصف

  أبو محمد بن عبد الله

  أيُّ بقعة منتصرة على وجه الأرض اليوم كمؤسسة رسمية وحكومة شرعية كالدولة المصغَّرة؛ كتلك البقعة المباركة المسماة " قطاع غزة" فهي قطعة عِزة. وباقي البقاع أو القطاعات الرسمية على شساعتها؛ فإما آمن في ذلة، وعايش في مذلة، أو أحاطت به الغفلة وهو يحسب أنه يحسن صُنعًا، يدفع من ضريبة الذُّل فداحة وفظاعة ما لا يدفعه الأعزاء في تكاليف الحرية والصمود والمقاومة، إلَّا مَن رحم الله، من جماعات المسلمين وأوزاعهم في شتى بقاع الأرض، ممن لم يستقلوا بِكيان، أو يثبتوا على بقاع! فيا أيها المؤمنون جميعًا، وأهل غزة العزة خصوصًا إنكم على المحك: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [محمد:35-36].

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6611

• (31) اسم الله المقيت

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  والمقيت -بمعني المقتدر- هو الذي يمد الإنسان بما يحتاجه من طعام ويهيئ له هذا الطعام بكيفية تتوافق مع طبيعة جسده وأجهزته الحيوية، وبما ييسر للجسد الانتفاع به، فسبحانه هو المقيت المقتدر علمًا وقوة، مقتدر علمًا: فيعلم ما الذي يفيدك ويرسله لك قوتًا ورزقًا لبدنك وروحك، ومقتدر قوة: يهيئ الأسباب لتقبل هذا القوت فتتقبله روحك ويتقبله جسدك.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5277

• إلباس العجز جبّة الحكمة

  إبراهيم السكران

  الجمع بين العلم الشرعي والثقافة المعاصرة عملة نادرة، وأهل هذا الجمع هم المؤهلون للتأثير العميق في هذا العصر بعد توفيق الله، وهم المؤهلون لتحقيق مراد الله بتحكيم الشريعة في مسائل المعرفة والعلوم المعاصرة، وتحرير مسائل العلوم الحديثة في ضوء الوحي، ويجب أن نعترف أنها مهمة شاقة وتحتاج لملكات خاصة

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2231

• (10) العلامات الكبرى: الدخان

  عمر سليمان الأشقر

  هناك علامات كبرى تدل على قرب قيام الساعة، فإذا ظهرت كانت الساعة على إثرها،

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 8517

• (11) إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وبناء البيت العتيق

  من: إن إبراهيم كان أمة

  بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة المشرفة على أساسها القديم وطهراها من الأرجاس والنجاسات، وأذن إبراهيم عليه السلام في الناس بالحج، وبقيت الكعبة بيت الله الحرام الذي كان وما زال وسيظل حرمًا آمنًا إلى قرب قيام الساعة بوعدٍ من الله جل وعلا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 28914

• لا مزاح بآيات الله - فسقط من عيني

  إياد قنيبي

  كيف لو رأيت أناس في زماننا، بعضهم يُحسب على الدعوة والعلم، ويتفننون في خلط القرآن بهزلهم وإضحاك الناس.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2173

• المثابرة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ومن جهة أخرى أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم القدوة والمثل في المثابرة والدأب ومواصلة العمل بجهاده الذي لا يفتر، واستمراره في الدعوة في أحلك الظروف وأصعبها، وعدم الركون إلى اليأس أو التقاعس أو الهمود، في الوقت الذي كانت الظروف كلها تدعو إلى اليأس والتقاعس والهمود.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1009