• بين الحلم والغضب

  عبد المحسن بن عبد الرحمن القاضي

  أيُّها النَّاس: قلَّة الحِلْم وكَثْرَةُ الغضب آفتان عظيمتان، إذا انتشرتا في مجتمعٍ ما قَوَّضتا بُنيانه، وهدمتا أركانه، وقادتا المجتمع إلى هوَّة سحيقة، ونخرتا كما السُّوس في جسر المجتمع المسلم حتى يؤدِّي به إلى الهلاك والعياذ بالله.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4492

• هل البيتوتية مقبرة المرأة المتميزة؟!

  هدى عبد الرحمن النمر

  فلنُعد المسلمة السوية أولًا، ولتورق الروضة بداية، ثم تمتد بفيء ظلها حيث يفتح الله عليها، لكن أن توجد المعلمة غير المهذبة أخلاقيًا، والطبيبة البذيئة لسانيًا، والعالمة الجاهلة تربويًا، والمهندسة المتعبة نفسيًا، ستظل الحلقة مفرغة كمن يسد فجوة لتفتح له آلاف غيرها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1708

• غزة تسقط النظام العالمي الجديد وتؤكد حاجة العالم إلى النظام الإسلامي

  حماد القباج

  بسبب الحرص الشديد على إسقاط المقاومة؛ اضطر النظام العالمي للإقرار العملي لمظالم عظيمة ومجازر إرهابية مروعة بلغ عدد ضحاياها في أقل من شهر: 2000 قتيل و10000 جريح!!

  تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4345

• خصائص التربية في القرآن الكريم

  عبد الله محمد جبر

  نحاول من خلال هذه الكلمات إلقاء الضوء على خصائص وسمات التربية في القرآن الكريم، كلام الله المعجز وكتاب التربية الأول والأخير للبشرية لا سيما المسلمون، الذي ينبغي أن تَستقي منه مناهجها وأساليب حياتها.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 3458

• مشروعك الرمضاني

  مشعل بن عبد العزيز الفلاحي

  إن رمضان فرصة قد لا تتكرر في تاريخ إنسان لكونه مرة واحدة في العام، وزمنه محدود، وروح الإنسان ومشاعره في أيامه قابلة للتحليق إلى أوسع طاقات الإنسان وقدراته.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1791

• كيف تغادر بلدك في ثلاثة أيام؟ (3)

  أروى العظم

  هذه القصة حدثت قبل ثلاثين سنة، أي قبل ظهور الفضائيات وفهم اللهجات المحلية لكل بلد عربية، كما أنها كانت في مكة وأهل مكة لهجتهم صعبة وتختلف عن لهجة أهل جدة..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2135

• وفاة الإمام أحمد بن حنبل

  ابن كثير

  وقد كانت وفاته يوم الجمعة حين مضى منه نحو من ساعتين، فاجتمع الناس في الشوارع، وبعث محمد بن طاهر حاجبه ومعه غلمان ومعهم مناديل فيها أكفان، وأرسل يقول: هذا نيابة عن الخليفة، فإنه لو كان حاضرًا لبعث بهذا.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 12598

• لا بديل عن مأسسة العمل الإسلامي

  حاتم الحاج

  أنا لن أستطيع أن أشرح في هذا المقال أسس وآليات العمل المؤسسي، والتي يختلف بعضها باختلاف المؤسسات، ولكني سأتقدم إلى العاملين في الحقل الإسلامي بمجموعة التماسات، مشفوعة بالرجاء الحار ألا يهملها من يسمعها، وإلم يجد فيها جديدًا، فإن الذكرى تنفع المؤمنين.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 784

• مقولات تأسيسية في الهوية المصرية

  أحمد سعد الدمنهوري

  تتعرض الأمم في أوقات أزماتها أو في لحظات التطلع إلى المستقبل إلى سؤال الهوية، وهو سؤال دائمًا ما يصحبه جدل مؤد إلى صخب نشهده في كل تحول مفصلي كما يحدث في مصر من ثلاث سنوات تقريبًا.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2349

• التنوع العرقي في الحضارة الإسلامية

  أحمد السعيد

  يرتبط التنوع في الحضارة الإسلامية ببداية بعثة النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تطالعنا كتب السيرة بأسماء للصحابة مثل (سلمان الفارسي) وبلال الحبشي وصهيب الرومي وعمار بن ياسر (اليمني) وكذلك مارية القبطية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم ولده إبراهيم، هذا التعدد العرقي والجنسي كان ينبئ أننا أمام رسالة عالمية تتعلق بجميع بني البشر على وجه الأرض.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2162

• أي الفريقين أولى بأن ينصف الإسلام؟!

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  لم يستح أحد المستشرقين بأن يصرح بشيء في غاية الأهمية فيتمنى لو “أن المسلمين احتلوا أوروبا لكانت تجاوزت عقدة القرون الوسطى التي لم تشهدها إسبانيا بفضل الإسلام.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 232

• ثم فتنة لا تدع بيتاً من العرب إلا دخلته

  خالد غريب

  أما الخطير في الأمر هو إشارة بعض الدراسات إلى ازدياد أعداد ونسبة الإلحاد بين صفوف المسلمين في المنطقة إلى نسب كبيرة جدا متزامنة مع انتشار وازدياد أعداد مشتركي شبكات التواصل الاجتماعي حيث تردد وصول النسبة إلى 2-3 % في مصر، وهي من أكبر دول المنطقة في عدد السكان حيث بلغ عدد الذين ألحدوا منذ ثورة يناير حتى الآن 2.5 مليون ملحد أغلبهم تركوا الدين من خلال تأثير مواقع وشبكات التواصل الاجتماعي، وتواصلهم مع مواقع إلحادية متعددة لا يعلم مصادرها، والأخطر حيث أشارت نفس الدراسات إلى ارتفاع النسبة داخل المملكة السعودية إلى 5% وهي نسبة خطيرة للغاية باعتبار رمزية ووضع المملكة من ناحية الدين والمقدسات.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 38568