يوجد 21616 نتيجة بحث عن: "العلم أن"
  • ليته كان حيوانًا
    أبو محمد بن عبد الله
    للأسف فقد أبى بعض بني آدم هذا التكريم، وقرر أن يتخلى عن هذا التكريم، فانسلخ من آدميته، وانغمس في البهيمية، بشكل من الأشكال أو وصف من الأوصاف. في المقابل ارتقى بعض بني الحيوان إلى الآدمية الكريمة، في صورة من الصور، أو شكل من أشكال الكرامة، حتى صرنا نتمنى لو أنَّ بعض البشر كان حيوانًا مثل هذا!
    تاريخ النشر: 1 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 13112
  • الثقافة الثالثة
    أحمد البراء الأميري
    مختارات من كتاب الثقافة الثالثة - أوراق في التجربة اليابانية وموقف المتفرج العربي منها لمؤلفه الأستاذ شاكر النابلسي.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 604
  • استهزاء المعاندين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ * خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ * وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [ 36 - 41] .
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865
  • دراسة التاريخ بمنهجية الإسلام حق...فأين المطالب؟
    رحاب حسَّان
    هناك فارق كبير بين دورنا الحالي تجاه دراسة التَّاريخ، وبين ما يجب عليْنا نحوه بالفعل؛ فالعلوم التاريخية ينبغي أن يُعاد تسطيرها، بحيثُ توضح أهداف الأمَّة الإسلاميَّة التي حدَّدها القرآن والسنَّة النبويَّة كرسالة حياة، وأداء أمانة أرادها الله تبارك وتعالى لهذه الأمَّة.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1914
  • (13) أول من قال بفقه الواقع!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627
  • إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    أوحى الملك لأم موسى أن تلقي وليدها في النهر ثم أمر النهر بحمله إلى ألد أعدائه ليتربى في كنفه , ثم يضع الملك سبحانه المحبة في قلوب العباد نحو موسى , ثم يطلبون له المراضع خوفاً على حياته و حفاظاً عليه و هم من قتلوا كل أبناء بني إسرائيل خوفاً منه , و لكنه مكر الله الذي لا يغالب . يرجعه الله تعالى إلى أمه معززاَ مكرماً في مأمن تام و بتكليف من فرعون و كفالته .
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 390
  • الحلقة (30) و الأخيرة: النبـي صلى الله عليه وسلم يبني دولته في المدينة
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    بعد أن نجح محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام في الاختبار الصعب وبعدما ثبتوا ثباتاً نموذجياً وبعدما برهنوا أن الإسلام بالنسبة لهم هو الحياة ذاتها، وبالتالي افتدوا دينهم بكل ما يملكون وجعلوه محوراً يدورون في فلكه وليس كمسلمي اليوم يعتبرونه شيئاً مكملاً للحياة إن وجد فخير وإن لم يوجد فلا ضرر.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 341
  • اكتشافات ناسا
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    إن القرآن استخدم الحقائق الكونية الدائمة في الدعوة إلى الإيمان وإلى الفضيلة، والقرآن في مسلكه بين مجالات العلوم لا يتأرجح أبداً، والحقائق التي يسوقها كانت وستظل لا تقهر.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 274
  • تعذيب العلماء وتحريقهم بالنار
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    وكان تعذيب العلماء وتحريقهم بالنار، لانهم قالوا بكروية الأرض - مثلاً - من البشاعة بحيث يفرض على كل صاحب فكر حر، وضمير متحرر أن يساعد في تحطيم هذا الغول البشع، أو تكبيله بحيث لا يعود له على الناس سلطان. وصار تجريح الدين - كما صورته الكنيسة - وتلمس العيوب فيه، واجباً مقدساً هناك على المفكرين الأحرار.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 434
  • ذرّةٌ
    بسمة موسى
    السُّكون.. والسَّكينة.. والتَّجَرُّد من الغُثاء والقناعات المُسَبِّحة بِعَظَمة ال"أنا".. هُم مفتاح البوابة التي يقبع خلفها الفِردَوس..!
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1847
  • شَرَك الرياء
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    التدني الأخلاقي الذي تدعمه آلة إعلامية رهيبة؛ وينقاد له الأفراد طائعين مختارين هيأ النفوس لتقبل الآفات وتبريرها؛ بل والدفاع عن ضرورتها لبلوغ الآمال وتحقيق الرغبات. وفي مناخ كهذا لا عجب أن يصبح الرياء عملة رائجة؛ ويفقد الإخلاص دلالته!
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 327

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً