• شرف العبودية لله

  سعيد الكملي

  من أراد أن يعلم، وأن يقف على شرف العبودية لله، لينظر إلى آيات من القرآن العظيم، أنتم تعلمون قصة الإسراء وتلك الرحلة العجيبة التي أسرى الله فيها برسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى بيت المقدس وتلا ذلك عروجه به إلى حيث لم يعرج أحد، في هذه الرحلة العجيبة، في هذا التقريب العظيم، وصف الله نبيه بوصف العبد: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1]، ولم يختر له وصفًا غيره، لم يقل سبحان الذي أسرى بنبيه ولا برسوله ولا بمحمد، {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1] لماذا يختار له هذا الوصف في تلك المقامات العالية؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 3291

• العلاّمة طاهر الجزائري

  من: رموز الإصلاح

  الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370

• أكرم الناس في تاريخ الإنسانية سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام

  عبد المحسن بن حمد العباد

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 7014

• اترك أثر!

  كثيرة أعدادها! تلك الأقدام التي مرَّت في هذه الحياة ثم ارتحلت وانتقلت في الغابرين، فكان من بينها أقدام تلاشت معالِم سيرها فإذا تتبعتها؛ لم تصل لشيء لأنها سارت على غير طريق لمَّا فقدت غايتها والهدف، وهناك أخرى ما زالت بصماتها بارزة ومعالِمها براقة واضحة تُعجِب الناظرين، قد ارتحلت نعم... لكن بقي ذكرها الحسن... لمَّا أبت السير إلا بترك الأثر...

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 19487

• القاعدة السابعة والعشرون: (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  ولعظيم منزلة تزكية النفس في الدين، كان الأئمة والعلماء المصنفون في العقائد يؤكدون على هذا الأمر بعبارات مختلفة.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• الترف

  سعد بن عبد الله البريك

  الترف هو مجاوزة حد الاعتدال بنعمة أو الإكثار من النعم التي يحصل بها الترف [الترف للأستاذ/ ناصر بن عمار، ص 7]. والمترف هو من أبطرته النعمة وسعة العيش وألهته عن طاعة الله، فتراه حريصاً على زيادة أحواله وعوائده ساعٍ إلى بلوغ الغاية في حاجات الذات الحسية

  تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 21959

• (3) بداية تشريع الجهاد، وختامه وآخره!

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  ثم استمرّت فرضيّة الجهاد من عهد موسى عليه السلام إلى يومنا هذا.. أما نهاية الجهاد وخاتمته فستكون بنزول عيسى عليه السلام وقتاله والمسلمون معه الدجالَ ومن معه من اليهود والأتباع.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1220

• (8) الدعاء بالموافاة على الكفر أو المعصية

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  في قصتي نوح وموسى عليهما السلام جاءت آيات فيها دعاؤهما على الكفار من أقوامهما بعدم الإيمان، والبقاء على الكفر، بل والزيادة فيه..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 986

• ظاهرة تشييخ محركات البحث

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 6927

• {وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} - شبهة ورد

  أحمد كمال قاسم

  الكثير من منكري نسبة القرآن الكريم إلى الله عز وجل أو حتى المتشككين في عصمته من التحريف يرفضون الآية الكريمة: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9].

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1372

• {كَبُرَ عَلَى المُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يزدان الكلام ويعظم في نفس السامع والقارئ إذا كان المقروء أو المسموع كلام المحبوب، وتزداد الرغبة في الامتثال والطاعة إذا كان الآمر الناهي أقوى موجود؛ ليتواءم في نفس المؤمن الأمر الكوني مع الأمر الشرعي، وتصرف العبودية لمن يستحقها دون ما سواه

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 892

• {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإِسلامُ هُوَ: الاستِسلامُ للهِ بِالتَّوحِيدِ، وَالانقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالخُلُوصُ مِنَ الشِّركِ. يَكُونُ الإِنسَانُ مِن أَهلِهِ وَالمُنتَسِبِينَ إِلَيهِ بِمُجَرَّدِ النُّطقِ بِشَهَادَةِ الحَقِّ، وَمِن ثَمَّ يَعصِمُ دَمَهُ وَمَالَهُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَشهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلاَّ بِحَقِّ الإِسلامِ، وَحِسَابُهُم عَلَى اللهِ تَعَالى» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ).

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1251