• ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { {فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ * أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} } [ الزمر 49 – 52]

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 660

• علم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

  عادل يوسف العزازي

  قال عُروةُ لعائشةَ: يا أمَّتاه، لا أعجَبُ مِن فقهك؛ أقول: زوجة نبيِّ الله وابنةُ أبي بكر

  تاريخ النشر: 16 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 82

• تفسير: (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم...)

  الآية: ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 81

• صلى عليك الله يا علم الهدى

  عائض بن عبد الله القرني

  لقد عاش رسول الله ﷺ ليكون لنا أنموذجًا نتبعه، ومثالاً نحتذيه عليه الصلاة والسلام، فهل يعقل يا أمة الإسلام بعد كل هذا أن نبحث عن غيره، أو أن نتلمس سواه؟

  تاريخ النشر: 14 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 77

• أهمية العلم بأحكام الله والتفقه في الدين

  عبد العزيز بن باز

  "فالواجب على المسلمين التفقه في دينهم، وأن لا يتجاوزوا حدود ما أنزل الله، وأن يحرصوا على فهم أحكام دينهم قبل أي شيء..."

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 77

• العلم بالله تعالى (الربوبية العامة.. والربوبية الخاصة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فالربوبية العامة تعني: أن الله تعالى رب كل شيء ومليكه، والمتصرف فيه كيف يشاء سبحانه، ومدبره على ما يشاء عز وجل، لا شريك له في خلقه وملكه وتدبيره

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 78

• مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذو قدرةٍ على مغفرةِ الذنوبِ

  « قال اللهُ تعالى : مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذو قدرةٍ على مغفرةِ الذنوبِ غفرتُ لَهُ ولا أُبالِي ، مالم يشرِكْ بي شيئًا »

  تاريخ النشر: 28 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 49

• المنهج العلمي للتعامل مع احتفال المولد النبوي

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  الاحتفال بالمولد بدعة محدثة بلا شك، لم يفعله الصحابة رضي الله عنهم وهم أشد الناس حُبّاً وتعظيماً لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، لكن التلطف والترفق مع الناس في إنكاره واجب

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 9

• "مباحث في علم الجرح والتعديل"

  لا سبيل إلى أن يصير العارفُ الذي يزكِّي نَقَلةَ الأخبار ويجرحهم جِهْبِذًا إلا بإدمان الطلب، والفحص عن هذا الشأن، وكثرة المذاكرة والسهر والتيقُّظ والإنصاف والتردُّد إلى مجالس العلماء، والتحرِّي والإتقان.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 444

• رأس العلم: خشية الله جل جلاله

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  أن يقرأ في الكتب التي توضح مداخل الشيطان على الإنسان, ومنها: كتاب الإمام ابن الجوزي رحمه الله " تلبيس إبليس " فقد ذكر مداخل خفية للشيطان على من يطلبون العلم

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 408

• منهج ما بعد مرحلة طلب العلم المتوسطة لتصبح عالماَ

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  وإني لا أنصحك أبداً أن تتصدر للتدريس أو للفتوى أو للتأليف أو غيره قبل أن تكمل هذا المشوار الطويل لكوني لا آمن لك من الغلط لتَضل أو تُضل إلا إذا كنت تكتب قليلا مما أنت متأكد أو نقلت من مصدرٍ موثوقٍ من العلماء المعروفين ومن تصدر قبل أوانه لقي بهوانه أو عوقب بحرمانه

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 144

• ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

  إِنَّ العَاقِلَ لَيَتَأَمَّلُ حَالَهُ وَيُحَاسِبُ نَفسَهُ، فَلَيسَ أَحَدٌ بَأَنصَحَ لَهُ وَلا أَحرَصَ عَلَى نَجَاتِهِ مِن نَفسِهِ، وَيَا لَخَسَارَةِ مَن فَحَصَ حَالَهُ وَرَاجَعَ مَسِيرَتَهُ، فَوَجَدَ أَنَّهُ مَا زَالَ يَتَمَلمَلُ وَلا يُقبِلُ وَيَتَلَفَّتُ وَلا يَستَقِيمُ

  تاريخ النشر: 13 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 132