• (2) جنة التوحيد

  من: جنة الدنيا

  محمد حسين يعقوب

  هاكم (زهرة التوحيد) توحيد الله جل جلاله، فهذه زهرة من جنة الدنيا، التوحيد أصل الأصول، وهو الجنة الحقيقة للمؤمن.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4007

• بين امتحان الدنيا وامتحان الآخرة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وإذا كان في حساب هذه الأيام خاسر ورابح، فخسارة الحساب غدًا أفدح، وفوزه أعظم، فالعاقل من يقيس وجل الناس وقلقهم من أسئلة حساب هذه الأيام على الوجل الأعظم والقلق الأكبر الذي سيحصل يوم القيامة، ومن فعل ذلك قاده للجد والاجتهاد في العبادة والمسارعة في الخيرات، واغتنام العمر قبل فواته، فكما أن من جد واجتهد خلال هذا العام سيجني ثمرة جده وتعبه هذه الأيام، ومن ضيع وفرط سيجد ذلك في النتيجة، وسوف يندم.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3219

• موجبات عذاب القبور

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087

• من هدايات السنة النبوية (الصدقة اليومية)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لا شيء ألذ في الدنيا بعد الإيمان ولوازمه من إسداء الخير للناس، وعون المحتاجين، وإطعام الجائعين، والتنفيس عن المكروبين.. يجد لذة ذلك المؤمن والكافر، والبر والفاجر، وكأن هذه اللذة التي يجدها فاعل الخير؛ جزاء معجل للمؤمن على إحسانه مع ما ادخر له من عظيم الجزاء في الآخرة، وهي من حسنات الدنيا المعجلة للكافر حتى لا يكون له عند الله تعالى حسنة يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1828

• ذم الحرص على المال والشرف (2)

  أحمد فريد

  قال الثوري: إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء، وقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (أبو داود).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1778

• الشفاعة في آيات القرآن الكريم بين النفي والإثبات

  الشفاعة فضل من الله تعالى يكرم به بعض عباده يوم القيامة فيأذن لهم أن يشفعوا لمن شاء من خلقه ممن لم يقترف كفراً أو شركاً، ففي ظل ذلك الرهيب الذي يغرق الناس فيه في عرقهم، وتحيط بهم الأهوال من كل جانب، يتمنى كل إنسان أن يجد مخرجاً ومنفذا ينجو فيه من عذاب الله وعقابه، وهنا تبرز رحمة الله وفضله، فلا يخيب آمال خلقه، بل يأذن لأنبياءه وأولياءه بالشفاعة

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 19999

• حب الصحابة (5)

  خالد سعد النجار

  ما ظنك بقوم اختارهم الله تعالى لصحبة رسوله -صلى الله عليه وسلم-، ولمواجهة خطابه في تنزيله، فما أحد من المؤمنين إلى يوم القيامة إلا وللصحابة في عنقه منن لا تحصى، وأياد لا تستقصى، لأنهم هم الذين حملوا إلينا عنه -صلى الله عليه وسلم- الحكم والأحكام، وبينوا الحلال والحرام، وفهموا الخاص والعام، وفتحوا الأقاليم والبلاد، وقهروا أهل الشرك والعناد".

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 277

• (370) سورة الزخرف (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  رحم الله زيد بن عمرو بن النفيل.. زيد الذي كان يعبد الله وحده في مكة قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان على الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام، في وقت كان كل من حوله في جزيرة العرب وآباؤهم وأجدادهم يسجدون لما صنعته أيديهم من أوثان، اللهم إلا رجلاً أو رجلين، لم يضر زيد أن كان وحيدًا في أمة مشركة، ولا دفعه تفرده لأن يترك الحق الذي يدين به، فاستحق أن يكون أمة وحده يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6774

• [197] سورة مريم (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تأمَّل تلك المقابلة بين تكريم أهل التقوى يوم القيامة وإهانة المجرمين وأهل الباطل، إنها مقابلة تتضح منذ بداية الحشر وتظهر في هيئته، فالمتقون يأتون كوفدٍ كريم: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا}. بينما يُساق المجرمون: {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا}.. يساقون عطشى كأنما هم قطيع يورد إلى ماء، وما من ماءٍ حيث يذهبون.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1243

• (8) بشارات النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمنين في الأزمات

  من: من هو محمد رسول الله

  ولكن المنافقون وضعاف القلوب أخذوا يسخرون من وعود النصر وقالوا لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يقول لكم الرسول أنه يرى من يثرب قصور كسرى ومدينة الحيرة وأنتم تحفرون الخندق والواحد لا يأمن على نفسه قضاء حاجته من شدة الخوف"، فأنزل الله قرآناً يتلى إلى يوم القيامة: {وَإِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورًۭا} [الأحزاب:12].

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5710

• هذا عذب فرات سائغ شرابه و هذا ملح أجاج

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }  [فاطر 12 – 14]

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 464

• إياك والبخل!

  مما يدل على مقت الله تعالى له قوله تعالى: {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}. ففي هذه الآية مدح الله تعالى الذين وقوا أنفسهم الشح والبخل، وقال تعالى: {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}. وقال تعالى: {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا}.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2255