• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (بين السنة والبدعة)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10130

• وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أمة واحدة متميزة بشريعتها متفردة بالتوحيد الصافي الخالي من شائبة شرك، فضلهم الله بالشريعة الكاملة والكتاب الناسخ لما قبله المبين لكل ما تاهت فيه الأمم من قبل الموضح لعقيدة التوحيد بكل بساطة ويسر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 124

• معرفة الله

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فأما التعريف بالله، بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، وقدرته التي لا يعجزها شيء، وعلمه الذي لا يعزب عنه شيء، ورقابته التي لا تغفل عن شيء، ورحمته التي وسعت كل شيء، وجبروته الذي لا يقف أمامه شيء، فأوضح من أن يشار إليه في كتاب الله الكريم، وهو الموضوع الأول والأكبر من موضوعات الكتاب الكريم.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 684

• أمة التحريف والاحتيال .. وصنيعهم بالمسجد الأقصى

  حسن بن علي البار

  أيها المسلمون: تحدثت آيات القرآن عن اليهود بتفصيلٍ وكثرة لا يوجد مثلها في الكثرة حتى في الحديث عن كفار مكة الذين قاتلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتصدوا لمواجهة دعوته، وقد أشار بعضُ الباحثين إلى أن عدد الآيات التي تحدثت عن اليهود في القرآن بلغت ثمانمائةً وخمساً وثلاثين آية!! والله أعلم.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 799

• الله أكبر ولله الحمد

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وأزعجهم الأمر وأذهلهم، فما كانوا يتصورون قط أن هذه العينة من البشر يمكن أن تعود. ومن مصر خاصة التي عمل فيها الغزو الفكري من أيام الحملة الفرنسية، ليخرجها من دينها، بل يخرجها حتى من عروبتها، تحت شعار (مصر للمصريين)، الذي يعني في أطوائه أنه لا مجال فيه للعروبة ولا للإسلام، وكان انزعاجهم حادا، فوق التصور، فقد وصل الأمر بهم أن صيحة (الله أكبر ولله الحمد) كانت تفزعهم، فيتركون مواقعهم ومؤنهم وذخيرتهم، ويفرون طلبا للنجاة.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 330

• جولة في قافية الحياة

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1015

• انتهى الوقود.. فسقطت الطائرة!!

  أحمد البراء الأميري

  حياة الألوف المؤلفة من الناس تتحطّم كل يوم لأنهم لم يحدّدوا لأنفسهم أهدافًا معينة، ولم يرسموا الخطط الصحيحة التي توصلهم إليها، فينطلقون في دروب الحياة على غير هدى، حتى ينفد الوقود، وتنتهي الرحلة!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1338

• متى عُدْنا سُدْنا!

  سهام علي

  جاء إسلامنا العظيم حامِلًا إلينا كنزًا من القِيَم الرفيعة والمُثل العُليا التي لو كُنَّا ظللنا متمسكين بها؛ لظلّت لنا الريادة كما كانت لأجدادنا من قبل، ولمَا انتزعتها مِنَّا أممٌ لا تعرف عن عظمة الإسلام شيئًا، لكنها تتبع قِيمُه.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2061

• (3): الفكر الباطني وهدم الشريعة في الرواية

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الأول المعنى الباطني هو المغزى وهو الحقيقة في الرواية ومعاني الشريعة الظاهرة والتمسك بها ما هي سوى طقوس ظاهرية لا جدوى منها يمارسها عموم المسلمين الذين لم يرتووا بعد بالفيض الباطني والوجد الإلهي ومن ثم فهي تفتعل خصوصية بأفضلية أهل الباطن على أهل الظاهر ومن ثم تصنع العنصرية التي تنقدها وتنفِّر منها في مواضع أخرى من الرواية.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 6065

• قالوا: اخلعي حجابك وحرري عقلك!

  أم سارة

  أخيتي أنت الحاضنة لمن كرمه الله على هذه الأرض، أنت من استأمنك الله وجعلك راعية لأبنائك، أبناء الإسلام الذين حملوا وسيحملون همّ هذا الدين، فانتبهي للحرب الدائرة حولك، حصني نفسك بأوامر الله ورسوله وإياكِ أن تزل قدمك فتقعِ في الفخ المنصوب للأمة من خلالك.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1215

• (16) القرآن

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  القرآن فيه علم العقيدة والفقه، والسِّيرة والتفسير، والتاريخ، واللُّغة، والبلاغة، والرَّقائق... كل شيء، القرآن كلام الله، كتابٌ مبارَك، يربِّيك على العلم والعمل والدَّعوة، القرآن هو طريقك لأن تكون رجلاً!

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1001

• (35) اسم الله تعالى الحفيظ

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082