• اللحظة الفارقة

  إياد قنيبي

  من يؤمن بالله بأسمائه وصفاته، وأنه تعالى العليم الحكيم لا يُقَدِّر شيئاً إلا لحكمة بالغة، {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} ...ثم يشغل نفسه بواجبه، فإن الله يهدي قلبه: يُسَكِّنه ويُطَمْئِنه.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 472

• [21] المحبة - علامات العبد الدالة على محبته لله تعالى

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  ما أسهل الدعوى وأعز الحقيقة!، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخداع النفس إذا ادعت نفسه محبة الله مالم يمتحنها بالعلامات ويطالبها بالبراهين، والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابتة وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار والدخان على النار.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3746

• الــظن.. حَسَنٌ وسَيِّئ (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  إن حسن الظن في مَحله واجب، وفي غير موضعه لا ينبغي، وقد يكون حراما، فحسن الظن بالعدو لا ينبغي، وحسن الظن بالشيطان لا يجوز ولا داعي لذكر السبب لوضوحه لدى الجميع. وحسنه بالله تعالى وبدينه وشرعته وبنصره وبمحقه للكافرين مُعتقَدٌ واجب وإيمانٌ مفروض..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2119

• لون خفي من المسؤولية

  سهام علي

  كل إنسان صغر دوره أم كبر، هو قدوة لسواه شاء ذلك أم أبى و كلما ارتفعت مكانته - أيا كان المقياس - أو ذاع صيته أو تعددت أدواره، زاد عدد مقلديه، و المغرور من غره الشيطان بذلك، فجعله يسعى إليه أو يتمناه أو يسعد به إن تم له، ولا يدري أنه يستدرجه لهلاكه ما لم يكن مدركًا لخطورة هذا الأمر.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 877

• كيف نُصلح بيوتنا 1

  لا تجعلوا بيوتكم ميتةً بعدم ذكر الله فيها، اصرفوا عن بيوتكم ألحان الشيطان من المزامير والغناء، والغيبة والبهتان والنميمة، كيف تدخل الملائكة بيتًا هذا حاله؟! فأحيوا بيوتكم رحمكم الله بأنواع الذكر...

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 3738

• وِرْدٌ صباحيٌّ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وسوف أخبرُك بورْد من الأذكارِ تداومُ عليه كلَّ صباحٍ، ليجلب لك السعادة، ويحفظك منْ شرِّ شياطينِ الإنسِ والجنَّ، ويكون لك عاصِماً طِيلة يومِك حتى تُمسي.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5713

• اعتزال الصراع

  أبو محمد بن عبد الله

  أن الصراع بين الحق والباطل سنة كونية وأمرية شرعية؛ ماضية إلى قيام الساعة، مٌذْ أعلن قائده ذلك: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}.. وهل عاش النبي صلى الله عليه وسلم لحظة من لحظات دعوته بلا صِراع

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2423

• أين مواقع المصلحـين حين الشدائد والفتن

  سليمان بن حمد العودة

  وأي دين وأي خير فيمن يرى محارمَ الله تنتهك، وحدودَه تضيّع، ودينَه يترك، وسنةَ رسوله صلى الله عليه وسلم يُرغبُ عنها، وهو باردُ القلب، ساكتُ اللسان، شيطانٌ أخرس

  تاريخ النشر: 9 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3565

• اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  سرُّ الهدايةِ، ولنْ يهتدي للسعادةِ ولنْ يجدها ولنْ ينعم بها، إلا منِ اتبع الصراط المستقيم الذي تركنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم على طرفِهِ وطرفُه الآخرُ في جناتِ النعيمِ : {وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً}.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1291

• العِلْمُ النافعُ والعلمُ الضَّارّ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن الرَّوضَ أخْضَرُ، ولكنَّ العنْزَ مريضةٌ، وإنَّ التَّمْرَ مقفزيٌّ، ولكنّ البُخل مرْوزِيٌّ، وإن الماء عذْبٌ زُلالٌ، ولكن في الفم مرارةً {كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ}. {وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ}.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1217

• وحدة المسلمين حلم مستحيل أم مستقبل حاصل؟!

  هداية

  إن الناس إن لم يجمعهم الحق شعّبهم الباطل، وإن لم توحّدهم عبادة الرحمن مزّقتهم عبادة الشيطان، وإن لم يستهويهم نعيم الآخرة تخاصموا على متاع الدنيا، ولذلك كان هذا التطاحن المزمن من خصائص الجاهلية الجهلاء، وديدن مَن لا إيمان له.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 17071

• ثمرات الاعتكاف؟ (4)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  درس مهم وثمرة مهمة وذلكم التربية على الصبر ومجاهدة النفس وعدم اتباع الهوى والشيطان ونحن في هذه الأزمة التي تعيش فيها هذه الأمة نحتاج إلى التربية على الصبر نحتاج إلى التربية على مجاهدة النفس نحتاج إلى التربية على التخلي عن كثير من الأمور والعادات التي كسبناها ولا حاجة إليها فالاعتكاف يربي فيك هذه الخصلة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 421