• لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا

  خالد سعد النجار

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

  تاريخ النشر: 30 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 58

• تدبر في قوله تعالى : { لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا }

  خالد سعد النجار

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 108

• أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ

  خالد سعد النجار

  وهذا البيت كان أول بيت وضع للهدى وإعلان توحيد الله ليكون علما مشهودا بالحس على معنى الوحدانية ونفي الإشراك

  تاريخ النشر: 30 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 1178

• الشيعة ويوم الغدير.. كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا

  ملفات متنوعة

  إن الشيعة لا يملُّون من الاستمرار في محاولاتهم لنشر اعتقاداتهم من خلال الزحف الفكري والعقدي والسياسي في بلاد المسلمين، ولا يسأمون من محاولة نشر عقائدهم وشعائرهم والجهر بها ..

  تاريخ النشر: 3 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 7014

• معينات التعبد دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  "الاستعانة بالله - مجاهدة النفس - المداومة على فعل الخير - قصر الأمل - فقه نهج التقرب - استحضار ثواب القربات - تنويع العمل"

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 57

• تأملات شرعية في ظل أحداث الربيع العربي

  فإن من أهم الأمور التي ينبغي الوقوف عندها في خضم هذه الأحداث أن يؤمن المسلم بأن ما يجري اليوم من أحداث ونوازل في الأمة إنما هو بعلم الله عز وجل وإرادته {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} [البقرة:253].وإرادة الله تعالى ومشيئته ليست مشيئة مجردة، بل هي مشيئة صادرة عن حكمة بالغة...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1788

• عيد الفالنتاين

  عيد الفالنتاين - "حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه"

  تاريخ النشر: 3 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 376

• النموذج النسائي التراثي الفريد في مقابل النسوية الحداثية العالمية.

  محمد بوقنطار

  في الوقت الذي يسعى فيه المجتمع المدني إلى تكريس ظاهرة العري والسفور، ومن ثم اعتبارها كأصل يرمز إلى التحضر والتمدن، ومخاصمة التقاليد المحجِّرة على واسع تحرّر جنس المرأة

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 126

• عبد الله بن عباس "حبر الأمة وترجمان القرآن"

  علي بن محمد الصلابي

  حِبر الأمة، وتُرجمان القرآن، وقمة الفقه، وإمام التفسير، الفتي العالم، والشجاع الوسيم، والصحابي القريب، صاحب الرأي والحكمة

  تاريخ النشر: 26 شوال 1447 | عدد المشاهدات: 158

• لهذا قتلهم النبي يا بطرس

  محمد جلال القصاص

  الناس فريقان، عامة وخاصة، أو ملأ (أشراف وسادة) ومستضعفون (عامة الناس)، أو(متبوعين) و(أتباع )، أو(مستكبرين) و(مستضعفين) كما يسميهم القرآن. أو(الكَذَبَة) و(الغافلين) كما ينطق لسان الحال، المجتمع الكافر يتركب من هاذين الفصيلين من خلق الله.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 6876

• الآيات.. وعلماء السوء

  وإنّ الأئمّة المهديّين، والعلماء الربّانيّين في كلّ عصر ومصر لا يقفون بين الأمّة والحاكم على مسافة واحدة، بل هم في صف الأمّة وأقرب إليها، لا استرضاءً للعامّة وإيثاراً للأهواء، ولكن لأنّ الأمّة -والتاريخ شاهد صدق على ذلك- تنتقص حقوقها في أغلب الأحوال، ويعتدى على حرماتها، وتصوّب إليها سهام المظالم من كلّ باغ متنفّذ، ويضعف أكثر أفرادها عن المطالبة بحقوقهم، فينامون على الضيم، ويستكينون للظلم، ممّا يجرّهم إلى ألوان من الفساد لا تقف عند حدّ..

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2080

• (الثنائية) أسلوب دعوي فريد

  كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يتنافس مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه في جميع وجوه الخير والطاعة، فقد أخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق، فوافق ذلك مالاً عندي فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يومًا، فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أبقيت لأهلك؟ فقلت مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال: يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك؟ فقال: أبقيت لهم الله ورسوله فقلت: لا أسابقك إلى شيء أبدًا».

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1745