• الوقف ... جذور وطنية

  عيسى صوفان القدومي

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2935

• القواعد الذهبية في أدب الخلاف (1)

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  كتاب الله، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإجماع الصحابة، وما سوى ذلك ليس بمعصوم: الأصول التي يتطرق إليها الخلل والتي يجب الرجوع إليها عند كل خلاف هي كتاب الله سبحانه وتعالى، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الثابتة الصحيحة، ثم ما علم يقينًا أن أمة الإسلام جميعها اجتمعت عليه، وما سوى هذه الأصول الثلاثة فليس بمعصوم من الخطأ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2546

• [10] الرشوة طريق الهلاك والفساد

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  إذا فشت الرشوة في مجتمع من المجتمعات فلا شك أنه مجتمع فاسد، محكوم عليه بالعواقب الوخيمة، وبالهلاك المحقق.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 606

• خطبة عيد الأضحى لعام 1431هـ

  حامد بن عبد الله العلي

  لم يشرع الله تعالى لنا الحج لنقف على مبانيه، دون معانيه، ولا لنؤدي شعائره، وننسى أسراره ومشاعره، فالحجُّ مدرسة الأمة العظمى، وعنوان بعثها الأسمى.

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 3181

• الحمد في الفاتحة

  مدحت القصراوي

  المعنى أن الحمد لله تعالى على ربوبيته للخلق جميعًا، والحمد لله تعالى على رحمته الشاملة عمومًا للخلق وخصوصًا بالمؤمنين، والحمد لله تعالى أيضًا على إقامته ليوم الدين وخصوص ملكه تعالى يومها بلا ملوك ولا رئاسة لمخلوق.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1021

• إذا رأيت ثم رأيت 2

  نافع بن خالد العلواني

  بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: "يا رسول الله، أخبرنا عن ثياب الجنة، أخلق يخلق، أم نسج ينسج؟" فضحك بعض القوم، فقال صلى الله عليه وسلم: «مم تضحكون؟ من جاهل يسأل عالماً؟» ثم سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم قليلاً ثم قال: «أين السائل عن ثياب الجنة؟»، فقال: "ها هو يا رسول الله"، قال صلى الله عليه وسلم: «بل تنشق عنها ثمر الجنة، بل تنشق عنها ثمر الجنة...» ثلاثاً.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2371

• لقائي الصحفي مع الشيخ عبد المجيد 1

  عبد المنعم منيب

  فى آواخر عام 2010 أو أوائل 2011 جاءني "إيميل" من موقع فضيلة الشيخ عبد المجيد الشاذلي على الويب وطلب مني أن أرسل لهم رقم تليفوني كي يتواصلوا معي، ولم أكن متابعاً للموقع قبل هذا الإيميل، وأرسلت تليفوني لهم ولكن يبدو أن تليفوني كان يتعطل من حين لآخر وقتها، فلم يتم التواصل ثم بعد ثورة 25 يناير 2011 بفترةٍ قصيرةٍ جداً، تجدد التواصل بالإيميل، إذ حادثني الأخ بأن رقمي لا يعمل فرددت عليه بالأيميل في الحال، وقلت له اتصل الآن، فاتصل ورددت عليه، واتفقنا على أن أزورهم بالإسكندرية، فى موعدٍ محددٍ للقاء الشيخ عبد المجيد الشاذلي رحمه الله، وذهبت فى الموعد المحدد والتقيت الشيخ عبد المجيد الشاذلي بمنزله في الإبراهيمية لأول مرة فى حياتي، وأظن أن اللقاء كان فى الربيع أو أول صيف 2011

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 770

• الوقف ... حقائق ثقافية

  عيسى صوفان القدومي

  حقائق الوقف الإسلامي حقائق مضيئة وإشراقات منيرة؛ ننتقيها لنحيي بها سنة الوقف التي سنها رسولنا صلى الله عليه وسلم، وندفع بها الهمم والنفوس للبذل والعطاء، لاستئناف مسيرة الوقف الإسلامي من جديد؛ جمعناها وغايتنا نشر ثقافة الوقف، وإحياء سنتة، وترغيب المسلمين للمساهمة في كل مجالاته ومساراته.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2286

• [10] الجنة دار السعداء

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  فأبواب الجنة ثمانية فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريَّان، وقد يُدعى الإنسان من جميع الأبواب الثمانية وما بين مصراعي الباب مابين مكة وهجر ويأتي عليه يومٌ وهو كضيض.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1102

• شباب أمتنا بين الأمس واليوم.. الإمام النووى نموذجا

  عبد المنعم منيب

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5014

• ثقافة الاستدراك

  عبد الكريم بكار

  مهما كان وعي البشرية ناضجًا، ومهما كانت تجاربها وخبراتها عالية وعميقة، فإنها لا تستطيع رؤية الحقيقة دفعة واحدة، فقد مضت سنة الله تعالى فينا على أن نرى الحقائق على دفعات، وأن تتغير رؤانا ومواقفنا تبعًا لتغير الظروف والمعطيات.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1284

• [09] الجفاء

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  إن الجفاء صفة ذميمة ومظهر من مظاهر سوء الخلق، يورث التفرق والوحشة بين الناس ويقطع ما أمر الله به أن يوصل.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 547