يوجد 16159 نتيجة بحث عن: "الجن"
  • القدس في ويكيبيديا بين الإجحاف والإنصاف
    أيمن الشعبان
    والقومية اليهودية كما يزعمون تستند في نهاية الأمر إلى قراءة صهيونية لما يسمونه (التاريخ اليهودي) تثبت وجـود شعب يهودي متميِّز مستقل، وهي ليسـت قوميـة عادية (كما كان يدَّعي هرتزل وأتباعه)، وإنما هو كيان فريد، والشعب اليهودي ليس شعبًا عاديًا مثل كل الشعوب وإنما هو شعب إلهي المصدر.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2640
  • رمضان مدرسة التقوى
    دار القاسم
    قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "وهم يعني أمة محمد صلى الله عليه وسلم أصح الأمم عقولاً وفطراً وأعظمهم علماً، وأقربهم في كل شيء إلى الحق، لأنهم خيرة الله من الأمم، كما أن رسولهم خيرته من الرسل، والعلم الذي وهبهم إياه والحلم والحكمة أمر لا يدانيهم فيه
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 11422
  • التكافؤ بين الزوجين من أهم أسس السعادة الزوجية
    حوار مع د. سميحة غريب عن التكافؤ بين الزوجين وأثره في نجاح الحياة الزوجية
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19972
  • رمضان.. فضائله، أركانه، فوائده، سننه و مكروهاته
    دار القاسم
    قال صلى الله عليه وسلم: « قال الله- عزّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به...»
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 146559
  • كيف نستغل الأجازة في رحاب الله ؟
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1423 | عدد المشاهدات: 36643
  • (2) بلاد الكفر والعيش الاضطراري
    من: المسلم في بلاد الغربة
    أيمن الشعبان
    من المهم أن نعرف بأن جميع الشرائع جاءت لتحافظ على مصالح الدنيا والدين، المبنية على كليات وضروريات خمس هي "الحفاظ على الدين والنفس والعقل والنسل والمال"، ولابد من معرفة ترتيبها وأولوياتها عند التزاحم والتعارض والموازنة فأعظمها "حفظ الدين" ثم "النفس" ثم "النسل" ثم "العقل" ثم "المال"، وهنالك خلاف في تفاضل العقل والنسل أيهما يقدم على الآخر، والأكثر على تأخير المال على الجميع.
    تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1005
  • (5)
    من: 50 مقولة ذهبية من " قال بعض السلف"
    أيمن الشعبان
    هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 620
  • فضائل اغتنام الوقت في القرآن الكريم والسنة النبوية
    حسين أحمد عبد القادر
    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: "وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله تعالى وبالله تعالى فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته".
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 9757
  • يسقون من رحيق مختوم
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28)} [ المطففين]
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 351
  • والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ * وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ * يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 58
  • يا نفس توبي
    ملفات متنوعة
    وما لها لا تتنضّر وهي إلى جمال ربها تنظر؟. إن الإنسان لينظر إلى شيء من صنع الله في الأرض.. من طلعة بهية..  أو زهرة ندية .. أو روح نبيل .. أو فعل جميل ؛ فإذا السعادة تفيض من قلبه على ملامحه
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 257
  • غزة بين بأس الصهاينة وبؤسهم
    عبد العزيز مصطفى كامل
    سقوط (نظرية الأمن الإسرائيلي) إنجاز ينبغي أن يكون له مابعده. المجاهدون فائزون على كل حال، فهم منصورون في الدنيا، أو في الآخرة أو فيهما معا
    تاريخ النشر: 6 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 376

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً