يوجد 21377 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • (1) الطريق إلى علمنة العلوم الشرعية
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كنا نشتكي من علمنة العلوم التجريبية، التي ينسبونها إلى الصنم الأكبر.. الطبيعة والسنن الكونية، حتى قالوا: الطبيعة تخلق كلَّ شيء، والطبيعة تخبط خبط عشواء! ثم صرنا نشتكي من عَلمنة العلوم الشرعية، والمناهج الشرعية، ولكن على أيدي العَلمانيين.. على أيدي أعداء العلوم الشرعية، ولم ينته الأمر عند هذا الحد.. فـالآن -كما لم يمض مثله من قبل- فقد صرنا نشتكي أكثر، فمم صرنا نشتكي يا ترى؟
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2700
  • لا يؤمن أحدكم حتى يحب نفسه أكثر
    سهام علي
    يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: «لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه » صحيح البخاري؛وهذاخلق عظيم فى مقابل الأنانية التى هي من أسوأ أنواع الخلق، لكن هناك نوعاً راقياً من الأنانية؛ فحب الذات فطرة فى كل كائن حى؛ لكنه جُعل لدى الإنسان لهدف أسمى وهو التطلع إلى أعلى الدرجات فى الآخرة .
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2058
  • الإسلام والسفر
    محمد سلامة الغنيمي
    السفر في اللغة له عدة معان، لكننا بصدد الحديث عن الذي هو ضد الحضر، ومعناه في لغة العرب: قطع المسافة البعيدة، وجمعه: أسفار، وسمي سفرًا من الإسفار؛ حيث الكشف عن وجوه المسافرين وأخلاقهم.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1995
  • اتحاد الفصائل الكبرى في سورية
    محمد العبدة
    ومن غرائب هذه الجماعة التي كان ابن باديس شارة شرفها أن الشيطان لم يجد مَنفذاً يدخل منه إلى أُخوَّتهم فيفسدها، أو إلى علائقهم فيفصمها، فعاشوا متآخين كأُمَّتن ما يكون التآخي، متحابين كأقوى ما تكون المحبة، ولقد كانوا مشتركين في أعمالٍ عظيمة، معرَّضين لعواقب وخيمة ومن شأن ما يكون كذلك أن تختلف فيه وجوه الرأي، فيكثر فيه اللجاج المفضي إلى الضغينة والانتصار للرأي المفضي إلى الخلاف، فوالذي روحي بيده ما كُنَّا نجتمع في المواقف الخطيرة إلا كنفسٍ واحدة، وكُنَّا نفترق -وإن اختلف الرأي- إلا كنفس واحدة.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 283
  • (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180
  • عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح
    محمد سلامة الغنيمي
    عندما وصفت ابنة شعيب موسى بالقوة والأمانة قال لها أبوها: "ومن أين عرفت هذا منه؟ فقالت: أما قوته ففي رفع الصخرة عن البئر ليسقي لنا غنمنا، وأما أمانته ففي طلبه مني أن أسير خلفه فإذا اختلف عليه الطريق قال لي: فارم لي بحصاة أعلم بها كيف الطريق لأهتدي إليه".
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 835
  • الاختلاط بين الرجال والنساء
    اللجنة الدائمة
    يحرم الاختلاط بين الرجال والنساء، سواء كان ذلك بخلوة أو بدونها.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1513
  • الوسطية وإشكالية التعضية
    ناصر بن سليمان العمر
    لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770
  • مظاهر الإعجاز في التربية القرآنية
    محمد سلامة الغنيمي
    تعاني المجتمعات الإسلامية اليوم من التخبُّط والتذبذب في اختيار منهج يصلح للحياة، بعدما حادت عن منهجها انتكست تلهث خلف كل ناعق، أصابها تِيهَ بنوا إسرائيل ولكن التيه هنا فكريًا، فتراها تارةً تسلك المنهج الاشتراكي، وتارةً الرأسمالي، وهكذا كلما رأت مجتمعًا متفوقًا ويبني حضارة انبهروا به وأخذوا منه.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1825
  • يسر الدين.. ضوابط لا بد منها (2-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    ولئن كان التيسير على العباد ورفع الحرج عن الأمة من أهم ما يميز هذه الشريعة الغراء فإن هناك من يتعامل مع هذه السمة بطريقة تضر ولا تنفع، وتفسد ولا تصلح..
    تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1343
  • الوسطية والفهم القاصر للنصوص الشرعية
    ناصر بن سليمان العمر
    تباين الأفهام واختلاف المدارك سمة ظاهرة بين الناس كتباين الأشكال والألوان وكذا التفاوت في ذلك كتفاوت الصفات كالسرعة والوزن، فبين البشر من هو حسن الإدراك، سريع الفهم، حديد الذهن، ومنهم من هو على خلاف ذلك، والكمال لله وحده، وكل بني آدم خطاء.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 744
  • عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح
    محمد سلامة الغنيمي
    كما أن هذا الرجل قد عرض على موسى ذاك العرض في باسطة وصراحة بدون تحرج او تردد ولا ايماء ولا تلميح لأنه يعرض نكاحاً لا تخجل منه لا نه يعلم من اخلاق موسى ما يمكن له من ذلك ليهدم بذلك تلك الافكار المنحرفة والفطر الشاذة والتقاليد الباطلة التي عليها مجتمعاتنا حيث تمنع ولي الامر من ان يعرض ابنته على من يرتضي من الصالحين، وما أندرهم في مجتمعنا ومع ذلك فهم يسمحون لبناتهم بالتحدث والاختلاط والجلوس بل ومصاحبة الشباب بدون خطبة ولا نكاح فهذه المحرمات لا يخجلون منها أما عرض الخطبة والنكاح وما يدعو الى العفة فيحل عليهم الخجل المصطنع وتظهر الحوائل المتكلفة وما ذلك كله الا من عمل الشيطان.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 711

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً