يوجد 19973 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • لقائي الصحفي مع الشيخ عبد المجيد 1
    عبد المنعم منيب
    فى آواخر عام 2010 أو أوائل 2011 جاءني "إيميل" من موقع فضيلة الشيخ عبد المجيد الشاذلي على الويب وطلب مني أن أرسل لهم رقم تليفوني كي يتواصلوا معي، ولم أكن متابعاً للموقع قبل هذا الإيميل، وأرسلت تليفوني لهم ولكن يبدو أن تليفوني كان يتعطل من حين لآخر وقتها، فلم يتم التواصل ثم بعد ثورة 25 يناير 2011 بفترةٍ قصيرةٍ جداً، تجدد التواصل بالإيميل، إذ حادثني الأخ بأن رقمي لا يعمل فرددت عليه بالأيميل في الحال، وقلت له اتصل الآن، فاتصل ورددت عليه، واتفقنا على أن أزورهم بالإسكندرية، فى موعدٍ محددٍ للقاء الشيخ عبد المجيد الشاذلي رحمه الله، وذهبت فى الموعد المحدد والتقيت الشيخ عبد المجيد الشاذلي بمنزله في الإبراهيمية لأول مرة فى حياتي، وأظن أن اللقاء كان فى الربيع أو أول صيف 2011
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 770
  • السهر المجهول
    إبراهيم السكران
    مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3034
  • الإطـراق الأخـير
    إبراهيم السكران
    والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه، ونحن غافلين عن هذه الغاية القرآنية العظيمة، هل نحن حين نتلو القرآن نستحضر أن من مقاصد القرآن تعميق استحضار اليوم الآخر في النفوس؟ هل منحنا الآيات التي تصور مشاهد اليوم الآخر منزلتها التي تستحقها؟
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2151
  • نصائح غالية في حفظ القرآن الكريم
    لا تنس أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن بحسنة، وتكتب عشر حسنات.. ففي'بسم الله الرحمن الرحيم' مثلاً 19 حرفًا.. تحتسب بـ'190' حسنة!.. فقط عند التسمية 190 حسنة إلى سبعمائة ضعف..فكيف بالآيات والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ؟ 'حقًا فرصة العمر
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 16815
  • خطبة عيد الأضحى لعام 1431هـ
    حامد بن عبد الله العلي
    لم يشرع الله تعالى لنا الحج لنقف على مبانيه، دون معانيه، ولا لنؤدي شعائره، وننسى أسراره ومشاعره، فالحجُّ مدرسة الأمة العظمى، وعنوان بعثها الأسمى.
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 3181
  • (1) رؤيتنا
    من: مسار الأسرة
    عبد الكريم بكار
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1269
  • 48- في المحبس ...!!
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 81
  • عتق الرقاب
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    ونص القرآن الكريم على أن كفارة بعض الذنوب هي عتق الرقاب. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على العتق تكفيراً عن أي ذنب يأتيه الإنسان، وذلك للعمل على تحرير أكبر عدد ممكن منهم، فالذنوب لا تنقطع، وكل ابن آدم خطاء كما يقول الرسول.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 980
  • تأمل كيف انبهروا !
    إبراهيم السكران
    الجمادات الرواسي تتصدع، ونساء المشركين وأطفالهم يتهافتون سراً لسماع القرآن، وصنديد جاء يفاوض في حالة حرب ومع ذلك كاد قلبه يطير مع سورة الطور، والجن استنتصتوا بعضهم وتعجبوا وولوا إلى قومهم منذرين، والمؤمنون الذين يخشون ربهم ظهر الاقشعرار في جلودهم، والقساوسة الصادقون فاضت عيونهم بالدمع.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1335
  • تربية القادة لا تربية العبيد
    سعيد عبد العظيم
    القيادة شأنها عظيم وخطير، حتى عدَّ البعض ضعف القيادة من أعظم مشاكل المسلمين المعاصرة، وقال: المسلمون إلى خير، ولكن الضعف في القيادة، وقال الآخر: القيادة شطر القضية، وشطرها الآخر الأمة بمجموع أفرادها..
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3058
  • تعرف على ابن القيم (1)
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    فكان أبوه قيم الجوزية فأطلق عليه ابن قيم الجوزية، والبعض يقول ابن القيم وهو الأكثر لدي المتأخرين.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1957
  • الأخلاق في حياة ودعوة الأنبياء عليهم السلام
    سعيد عبد العظيم
    فطريقة الأنبياء واضحة ودعوتهم ظاهرة، وأقرب الطرق في دعوة الخلق هي طريقة القرآن لا نحتاج معها لمناهج كلامية فلسفية، والأنبياء جميعاً آثروا الباقية على الفانية، وغلب عليهم الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة لأنهم أيقنوا أن: {مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1400

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً