يوجد 19551 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • إيمان فرعون أم قوم يونس؟!
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    إن الإيمان الاضطراري ليس بإيمان حقيقة ولو صرف عنه العذاب والأمر الذي اضطره إلى الإيمان لرجع إلى الكفران
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 243
  • التحدي بالقرآن
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    القرآن لا يصدر إلا من عالم بما كان و ما هو كائن و ما سيكون . يعلم من الأخبار ما لا يعلمه إلا من كان حياً سميعاً بصيراً شاهداً عليها جميعاً و يعلم من الأحكام و العقائد و الأخلاق و المعاملات ما يصلح لخلق خلقهم بيده و ما يفسد هذه المخلوقات . يستحيل على مخلوق أن يلم بتلك الأوجه من الشمول و الكمال أو أن يضع هذا المنهج المتكامل الذي يضمن الاستقرار و السعادة في الدارين . {قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } [الإسراء 88] .
    تاريخ النشر: 19 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 214
  • ابن تيمية مدرسة دعوية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    "أنا إن قُتلت كانت لي شهادة، وإن نفوني كانت لي هجرة، ولو نفوني إلى قبرص لدعوتُ أهلها إلى الله وأجابوني، وإن حبسوني كان لي معبداً، وأنا مثل الغنمة كيفما تقلبت تقلبت على صوف" (الجامع لسيرة ابن تيمية ص [94]).
    تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2333
  • حواراتنا هل هي نجوى محرمة أم حلال؟
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 229
  • ظاهرة الإفك
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 481
  • ذكرياتٌ مع قضية فرج فودة
    ممدوح إسماعيل
    فرج فودة كان يسخر من القرآن ويستهزأ به وكما وصفه د. مزروعة في شهادته كان إذاعة للكفر واستشهد بكتبه وأحاديثه، نعم الحدود لايطبقها إلا ولاة الأمر ولايجوز لآحاد الناس تطبيقها وإلا أصبحت فوضى نعم ولكن المصيبة أن بعض ولاة الأمر فى بلاد المسلمين يدعمون الكفر ويفرحون بالكافرين ويقتلون الصالحين الداعين للخير فهم ليسوا ولاة أمر المسلمين مطلقاً فما الحل؟
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 855
  • المجموعة 80
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    حقيقة الدعاء: هو إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فيه معنى الثناء على الله، واعتراف العبد بجود وكرم مولاه
    تاريخ النشر: 14 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 181
  • الزلزال
    ناصر بن سليمان العمر
    ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979
  • (8) الحذر من المراء والجدال
    من: آداب في الحوار
    محمد صالح المنجد
    من الآداب المهمة في الحوار الحذر من الجدال، فإن اللدد والخصومة من الآفات القاتلة، فيصطبغ الحوار بصبغة التعنت والعناد، ولا يعود القصد هو الحق ولا الهدى، ويتحول الحوار إلى مراء وجدل
    تاريخ النشر: 8 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 231
  • (1) في الأدب مع رسول الله
    من: نداءات الرحمن لأهل الإيمان
    أبو بكر جابر الجزائري
    إذا سمعت الله يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فأعرها سمعك فإنه خير يؤمر به أو شر ينهى عنه، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
    تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 108
  • قواعد: (2) الطموحاتُ التربوية: "فاسألُوا الفِردَوس"..
    من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء
    أسماء محمد لبيب
    أعلم أن مُعظَمَنا يبدأُ التربيةَ وعَينُهُ على قِمةِ الهَرَم، فأنا لا أكادُ أعرفُ أُمًّا لا تتمنَّى أن تُنجِبَ مُحَرِّرَ الأقصَى وحاملَ القرآنِ وإمامَ المتقين.. لكن بعد الإنجاب يَظهَرُ الفرقُ على أرضِ الواقِع.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 418
  • (7) البخاري وكتابه الصحيح ومكانتهما
    من: شرح صحيح البخاري
    أبو إسحاق الحويني
    لاثمائة ألف حديث لا يختلط عليه فيها إسناد في إسناد ولا رجل مكان رجل، ولا متن مكان متن أبداً، يذكرون في ترجمته أن أبا زرعة الرازي، وأبا حاتم الرازي كانا يجلسان بين يديه كما يجلس الصبي بين يدي شيخه، والبخاري يمر في العلل مرور السهم.
    تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 306

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً