يوجد 3323 نتيجة بحث عن: "ابن كثير"
  • يومٌ من أيام العزة
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    الجندي المسلم كان يربط 30 صليبيي أسير بحبلٍ واحد، حتى بيع الجندي الصليبي الأسير بنعل!!!!!!!!!
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 462
  • لقاء مع شيخ الأزهر حول السلفية
    سعيد عبد العظيم
    البعض من السلفيين صاروا وصمة عار فى جبين السلفية عندما مارسوا السياسة الحزبية الميكيافيليه.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1583
  • (2) اثَّاقلتم
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    تسمع الآذن كلمة "اثَّاقلتم" في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} فيتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل، يرفعه الرافعون في جهد، فيسقط من أيديهم في ثقل. إن في هذه الكلمة "طنًّا" على الأقل من الأثقال! ولو أنك قلت: تثاقلتم، لخف الجرس، ولضاع الأثر المنشود، ولتوارت الصورة المطلوبة التي رسمها هذا اللفظ، واستقل برسمها
    تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2672
  • مساجدنا... ومعابد الجاهلية؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن المساجد تكون لله تعالى إذا كانت لذكر الله تعالى وتوحيده لا يُدْعى فيها غيره- سبحانه- ولا يدعى إلى غيره ربًّا وإلهاً وولياً وحاكما- سبحانه وتعالى-، وإلا يحدث لها مثل ما حدث للدين حين أردوه أفيونا للشعوب، واردوا شيوخه تُجَّارًا لهذا الأفيون!
    تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 10974
  • مُناسبة لطيفة بين قسوة القلب، وإحياء الأرض..!
    من: القرآن لطائف وأحكام
    أبو فهر المسلم
    الظاهر ألا مُناسبة بين: قسوة القلب، وإحياء الأرض ..! ولكن...
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1191
  • إيثار مين يا عم!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375
  • النبع الرابع عشر: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه، لكنه جعل جزاء التوكل عليه كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل نؤتِه كذا وكذا من الأجر، بل جعل نفسه سبحانه كافي من توكل عليه، فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهن لجعل له ربُّه من بين ذلك فرجا ومخرجا.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6058
  • من ثمرات الحسنات في الدنيا
    سلطان بن عبد الله العمري
    عند ما نتأمل في أحوال بعض الصالحين عند موتهم نرى حقيقة الخاتمة الحسنة، فمنهم من يموت وهو ساجد، وآخر يموت وهو يطوف في الحرم، ومنهم من يموت وهو صائم، وكثيرون نرى الابتسامة عليهم عند موتهم، ولا شك أن هذه من نتائج الاستقامة ودليل على صدق العبد ومحبته وملازمته للحسنات.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2019
  • محرِّرة المرأة (أم عُمارة) رضي الله عنها 3/3
    رحاب حسَّان
    لقد علمت تلك المجاهدة أنَّ أعمقَ الجذور وأكثرها امتدادًا وفعالية لن تخرج بدايةً عن نطاقِ الأسرة الصَّغيرة، التي تَعُدُّ التكليفَ الأقرب والأولى لكلِّ أمٍّ وزوجة تدعو بدعوة الحق. فمَدُّ جذورٍ تربوية ودَعوِيَّة خارجَ الأسرة بدايةً وقبل النظر في حالِ الأبناء يُعَدُّ ضَرْبًا من السفاهة، بل الجحود لهذا الدور التربوي الخطير.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 721
  • [29] خواتيم سورة البقرة
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي ذر رضي اللهُ عنه، أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي» [21564].
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 367
  • (17) دعوات قرآنية في الآخرة
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    في القرآن الكريم كثير من الدعوات التي يدعى بها في الآخرة، مع أن الآخرة دار جزاء وليست دار عمل..
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5703
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً