• ضوابط تكفير المعين

  في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

• المعاهدات بين المسلمين وغير المسلمين

  راغب السرجاني

  وإذا كان الأصل في العَلاقة هو السلم، فالمعاهدات تكون إمَّا لإنهاء حربٍ عارضة والعود إلى حال السلم الدائم، أو أنها تقريرٌ للسلم وتثبيت لدعائمه، لكيلا يكون من بعد ذلك العهد احتمال اعتداء، إلاَّ أنْ يكونَ نقضًا للعهد...

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 18882

• العدل في الإسلام

  حسين أحمد عبد القادر

  إن العدلَ من أعظم القِيمِ في الإسلام التي أمر الله تعالى بترسيخها وتطبيقها

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5431

• الشام بانتظار الأرَضة الربانية؟!

  حين رفض البشر شرف وكرامة تمزيق الصحيفة التي فرض شروطها كفار ومشركوا مكة على الصحابة بمقاطعتهم في الشُعب لثلاث سنوات؛ ألجأهم ذلك لأكل أوراق الشجر. منح الله تبارك وتعالى هذه الكرامة للأرَضة فمزقتها

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 972

• أهمية الإسناد

  ماهر ياسين الفحل

  جعل الْمُحَدِّثُوْن َ الإسناد أصلاً لقبول الْحَدِيْث؛ فلا يقبل الْحَدِيْث إذا لَمْ يَكُنْ لَهُ إسناد نظيف، أوله أسانيد يتحصل من مجموعها الاطمئنان إلى أنّ هَذَا الْحَدِيْث قَدْ صدر عمن ينسب إِلَيْهِ؛ فهو أعظم وسيلة استعملها الْمُحَدِّثُوْن َ من لدن الصَّحَابَة رضي الله عنهم إلى عهد التدوين كي ينفوا الخبث عن حَدِيْث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ويبعدوا عَنْهُ ما ليس مِنْهُ.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2712

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• من محاسن الإسلام في الأبواب التي يلج منها المشككون فيه

  سالم محمد

  هذه فقرات من كتاب: محاسن الاسلام .. نظرات وقضايا منهجية متعلقة بمحاسن الإسلام، لمؤلفه الشيخ: د.أحمد يوسف السيد، وفي هذا الكتاب ركز المؤلف (على الأصول والكليات التي يُنطلق منها إلى الحديث عن محاسن الإسلام)

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 56

• زحفٌ غير مقدس!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  مع الانحسار الحضاري لأمتنا، أصبحت أمة "اقرأ"، وأمة "استعمار الأرض"، وأمة "الاستخلاف"، أمة مستوردة، وليتها حين استوردت أعادت تصحيح المستورد الفكري بما يناسبها، ويتوافق مع دينها وثقافتها؛ بل أخذته على علاته، ثم لم تحسن تطبيقه، فتسرب لها الخلل من طريقين هما: خطأ الاستيراد الكامل، وخطأ التطبيق الناقص، وسنظل في متاهات هذين المسارين من الخطأ وما يترتب عليهما؛ مالم تنتشل الأمة نفسها من وهدة التخلف، وعار التبعية، وخور الهوان.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1334

• عالَم أبي ذر

  حميد بن خيبش

  لقد كان أبو ذر آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر ولم يكن ثوريًا، وكان زاهدًا ولم يكن اشتراكيًا، فشتان بين من يلذع الحاكم وولاته بسوط كلماته دون أن يفكر ولو للحظة بشق عصا الطاعة، ومن يؤلب العامة لقلب الأوضاع ولو سالت لتحقيق بغيته أنهار الدم.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 726

• (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

• التعلق المذموم

  أبو محمد بن عبد الله

  نقف هنا وقفة اعتبار مع آية من كتاب الله تعالى، نتفيأ ظلالها ونقتبس من نورها، ونتخذها أساساً لهذا الموضوع الخطير، فإن في الإسلام -في وحييه- دواءً لكل داء، عرفه من عرفه، وجهِله من جهله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل داء دواء؛ فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله»

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1184

• أسئلة متعلقة بالحج

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 4740