• عُزلَة وانفراد، أم تميُّز وتفرُّد؟

  رقية القضاة

  منذ انطلاقة هذه الرسالة الإلهية السامية حملت في ثناياها العدالة المطلقة والتسامح البيِّن والاحترام الجليَّ للعقل البشري مع الوضوح التام في المعتقدات والشرائع؛ فجاءت سامية المبادئ شاملة البيان سهلة التكيف مرنة الاندماج مع المتغيرات البشرية والحياتية، متناغمة بتآلف ودود مع الفطرة والطبيعة الإنسانية، محملةً بالوصايا الربانية للنبي صلى الله عليه وسلم ثم لكل من ولي أمراً لبني البشر بالتزام الرفق وإحقاق الحق ومحاربة الظلم ورفع العنت والإصر والأغلال عن رقاب طالما ناءت بحملها الثقيل وأنَّت تحت نير الجهل والقهر والاستعباد من الإنسان لأخيه الإنسان.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 922

• مكان الأمة في ميادين القتال في غزة

  وجدي غنيم

  الداعية وجدي غنيم: مكان الأمة الحقيقي اليوم أن تكون في ميادين القتال على أرض غزة..

  تاريخ النشر: 15 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 5373

• ثرثرة بالعلم أم عمل و خشية ؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  و غالباً ما تقع المشاحنات و المجادلات و تدخل الأمة في دوامة المراء و الاختلاف بسبب دفاع هؤلاء عن ذواتهم و حبهم للظهور و إعلاء شأن أنفسهم  و محاولة استلام دفة الأمور و صرف وجوه الناس إليهم .

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 2046

• أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ الحاسد يُشْعِلُ فرناً ساخناً ثم يقتحمُ فيه. التنغيصُ والكدرُ والهمُّ الحاضرُ أمراضٌ يولّدها الحسدُ لتقضي على الراحةِ والحياةِ الطيبةِ الجميلةِ. بلِيَّةُ الحاسِدِ أنهُ خاصمَ القضاءَ، واتهم الباري في العدْلِ، وأساء الأدب مع الشَّرعْ، وخالف صاحبَ المنْهجِ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2063

• الفيس بوك نعمة أم نقمة

  أم سارة

  هناك من بني جلدتنا من استغل تلك النعمة -الفيس بوك- أسوء استغلال، فحولها إلى نقمة فكانت طريقه السهل لنشر الشائعات والفتن، فما أن يكتب كلمة كاذبة إلا وتنتشر مثل الرماد لا يستطيع أحد إيقافها، فتتسبب تلك الفرية في إثارة الفتن، وإشعال نار الفرقة والتنازع..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9629

• لكل أم حزينة على تفلّت رمضان

  أسماء محمد لبيب

  قعدت مسكت المصحف تقرأ.. ولسة يا دوب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم! ابنها آخر العنقود -سنة ونص- طلع فوق ظهرها يشد في شعرها ويدفس ألعابه الصغننة. قعدت على كنبة تانية بعيد عنه، جه قعد فوق قلبها كتم أنفاسها في سعادة مالهاش أي مبرر، وقعد يحط صباعه ف عينها ويشد المصحف عاوز يقطعه عصافير الجنة. مسكت الصفحات بإيديها الاتنين عشان تثبتها، قعد يخبي الآيات بإيده..

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2524

• دور الأمة في مواجهة العلمانية (1)

  محمد المصري

  فهذا ملف مبسط عن العلمانية يتناول تعريفها ونشأتها وكيف دخلت إلى العالم الإسلامي، أقوم بتجميع مادته العلمية لنقوم بالإسهام في إسقاط اللافتات الخادعة عن العلمانية، ونقوم بتوضيح الموقف الصحيح من العلمانية، وكذلك كيفية إخراج الأمة من التهوك والوقوع في براثن العلمانية لتقف الأمة الموقف الصحيح من العلمانية، والله ولي التوفيق.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1978

• عيد الأم ! نبذة تاريخية ، وحكمه عند أهل العلم

  محمد صالح المنجد

  نظراً لما نلحظه من غفلة الكثير من المسلمين عن حكم هذه الأعياد وأصلها ؛ رأينا نقل هذه المقالة..

  تاريخ النشر: 6 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 346657

• دور الأمة في مواجهة العلمانية (2)

  محمد المصري

  إن العلمانية دخلت إلى العالم الإسلامي بسبب غياب المفاهيم الإسلامية الصحيحة عن واقع العالم الإسلامي مما مهد الطريق إلى دخول العلمانية إلى العالم

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1147

• دور الأمة في مواجهة العلمانية (3)

  محمد المصري

  لا بد أن تبين الأمة أيضًا أن هذه الأنظمة العلمانية التي تقوم على مبدأ إلغاء الشريعة الإسلامية والإقرار بحق التشريع المطلق لبشر من دون الله، والتحاكم في الدماء والأموال والأعراض إلى غير ما أنزل الله..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1090

• الأمة المستباحة والطمع في رحمة الله

  تامر نصار

  دع عنك تثبيط المنافقين وتشكيك المرجفين ووساوس القانطين! وسَلِم أمرك للعليم الحكيم البر الرّحيم، والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون!

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1082

• ألهذا يحتفلون؟ أم لهذا يهيئون؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  المسلمون يؤمنون بالمسيح الصادق الذي جاء من عند الله بالهدى ودين الحق، الذي هو عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول..

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 547