• الإخوان بين الانفتاح السياسي والالتزام السلفي

  ممدوح إسماعيل

  أعتقد أنه كما اقتربت السلفية من الانفتاح السياسي حان الوقت كي تقترب جماعة الإخوان أكثر من المنهج السلفي كي يستقيم الأمر

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 4695

• مَن الفقيه؟ وما وظيفته؟

  أحمد عبد المجيد مكي

  الاجتهاد مَلَكَة يؤتيها الله من يشاء من عباده، ومن أهم سماتها ولوازمها: الاستعداد الفطري والتعليم المنهجي. فمجرد حفظ الفروع لا يكفي لوصف صاحبه بأنه فقيه مهما بلغ في الحفظ

  تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 410

• محبة النبي صلى الله عليه وسلم بين الإتباع والابتداع

  الشبكة الإسلامية

  وهذه المحبة وإن كانت عملا قلبيا، إلا أن آثارها ودلائلها لابد وأن تظهر على جوارح الإنسان، وفي سلوكه وأفعاله، فالمحبة لها مظاهر وشواهد تميز المحب الصادق من المدعي الكاذب، وتميز من سلك مسلكا صحيحا ممن سلك مسالك منحرفة في التعبير عن هذه المحبة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2305

• الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449

• مواقف للأنبياء في تقرير الربوبية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وللرسل عليهم السلام منهج فريد في تقرير الربوبية، ومواجهة المعاندين بالحجج الملزمة، والأدلة الظاهرة، والبراهين الدامغة التي لا يجحدها إلا مكابر، ولا يرتاب فيها إلا معرض منافق

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 228

• النبع الثلاثون: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  تفسد الحياة بفساد أهلها، وفسادُهم بالظلم والعصيان ومخالفتهم أمر ربهم، ودفع الله الناس بعضهم ببعض يوحي بأن أناسا ألفوا الفساد وأُشرِبوه، وفي المقابل طائفة نجت بنفسها من الفساد، ولم يكتفوا بذلك بل قاوموه وحاربوه، وهؤلاء هم أهل الإصلاح وورثة الأنبياء.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 28474

• أجور حسن الخلق في الشريعة الإسلامية

  حسين أحمد عبد القادر

  إن حسن الخلق من شعائر أهل الإسلام، وهو من أيسر العبادات وأعظمها أجرا في الشريعة الإسلامية، وحسن الخلق من أجل الصفات التي وهبها الله تعالى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 549

• حلاوة ومهابة.. صدق ويُسر

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  النفوس تنجذب للصدق والجدية والعمق وتتأثر به، والنفوس أيضا تنجذب لليسر والسهولة والبسمة.. وبالصدق واليسر معا ينتقل الكثير من القيم والعقائد والأخلاق والتوجهات.. بهما تنقل إرثك الذي تريد أن تلقى الله وقد زرعته في غيرك يخلفك في الأرض ويخلفك من بعدك في المنهج، وفي عبادة الله..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 197

• (1) وفاة محمد صلى الله عليه وسلم

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  كارثة وأي كارثة، وأظلمت المدينة، وأصاب الحزن والهم والكمد كل شيء فيها، كل شيء، ليس الصحابة فقط، بل نخيل المدينة، وديار المدينة، وطرق المدينة، ودواب المدينة، إذا كان جذع نخلة قد حن لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما فارقه؛ ليخطب من فوق المنبر بدلاً منه، حتى سمع الصحابة لجذع النخلة أنينًا، وما سكن حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده على الجذع حتى سكن..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 6918

• أيها الإمام الأكبر هذا سبيل الأئمة الكبار

  وليد بن عثمان الرشودي

  أقول هذا ونحن نتابع ما يذكر عن شيخ الأزهر ومفتي مصر من هجوم سافر على منهج السَّلف الحق الَّذي يحذر من عبادة غير الله من صاحب قبر أو صاحب قصر

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 1665

• {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثًا}

  إنَّها آية تحمل البشارة والنذارة بين دفتي نصح وتثبيت، فهي تُقرِّر للمسلم صحةَ منهجه، وصوابَ مَسلكه أمامَ زَيْفِ المبطلين وخداع المستسلمين، كما تؤكد للجميع حُكامًا ومَحكومين أن الانسلاخ عن منهج الإسلام ليس إلا هدمًا للبناء {نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا}

  تاريخ النشر: 26 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 98

• الأستاذُ الداعيةُ عصام العطار في ذمةِ الله

  عُرضَت عليه أعلى المناصب في سوريا فرفضَها، واختار أشرفَ المواقع وأعظمها أجراً عند الله وأكثرَها تأثيراً في الناس، منبرَ المسجد فكان خطيباً مفوّهاً لم تعرف منابرُ الشام أصدقَ لهجةً ولا أعظم تأثيراً منه.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 118