• نور الله تعالى

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والله تعالى نور، والنور من أسمائه وصفاته، وهي صفة ذات لازمة له على ما يليق بجلاله وعظمته

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2134

• الأحاديث الطِوال (بدء الوحي)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هذا حديث عظيم جليل في قصة بزوغ هذا النور، وبدايات نبوة حامله ومبلغه عليه الصلاة والسلام، حدّثت به حافظة الإسلام وراويته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعد أن حفظته ووعته ....

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1164

• من يحكم إيران؟!

  راغب السرجاني

  والمصيبة بعد كل ذلك أن هذا القائد المرشد لا يحكم بالقرآن والسُّنَّة، إنما يرسِّخ انحرافًا عقائديًّا خطيرًا، ويحكم بتفويض من الإمام الغائب الذي دخل السرداب، ويحرِّك الدولة بكاملها وفق الهوى الشخصي الذي لا يجوز الاعتراض عليه!!

  تاريخ النشر: 2 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 14826

• ذم الحرص على المال والشرف (2)

  أحمد فريد

  قال الثوري: إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء، وقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (أبو داود).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1778

• بيع الإيمان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإيمان هو حياة الإنسان الحقيقية، وسبب سعادته الأبدية، وهو أثمن شيء يملكه العبد، فإذا حوله إلى سلعة تُباع وتُشترى فقد قضى على آدميته، وأنهى حياته الحقيقية، وأحل بنفسه الشقاء الأبدي.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1157

• تأملات بين ما خلق وما شرع

  مدحت القصراوي

  فالخضوع لما أنزل تعالى هو توافق مع روح الكون وتوافق مع فطرته وتوجهه، وبالتالي هو راحة للعبد وتصالح مع نفسه

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 624

• سليم الأول (2): القاطع (قاهر الصفويين)

  ممدوح إسماعيل

  قبل المعركة طارد سليم الاول القزلباش التركمان العلويين الموالين للصفويين الذين اثاروا تمرد وقلق داخل الاناضول واعدمهم..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 522

• سِحْـرُ الاستنبـاط.. ذاك شأنٌ آخر

  أبو فهر المسلم

  لمَّا كانت النميمة عبارة عن تزيين الكلام بالكذب، ونقله بين الناس، بقصد الإفساد بين المُتحابِّين، وإيقاع العداوة بينهم، فتَنفر القلوبُ بعد إقبالها، وتتباغض بعد تحابِّها، لمَّا كانت النميمةُ كذلك صارت أشبَه ما يكون بالسِّحر، الذي يُفرِّق بين المُتحابِّين، كالزَّوج وزوجه، لأنها تعملُ عملَه، وتأثيرُها تأثيره..

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2168

• من هدايات السنة النبوية: حديث ضبط الإنقاق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2905

• لمة الشيطان

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  مع ضرورة الذبّ عن دين الله، وشرف مقام مجاهدة الشبهات، وبذل الأسباب في مدافعة الشكوك، ومجادلة أهل الباطل بالبيان واللسان؛ لكن لا يغيب عنا الاستعانة بالله وحده في هذه المدافعات، وتحقيق الاستعاذة بالله وحده من تلك الوساوس والنزغات، فطالما استغرق الكثيرون في الردّ والنقاش، وقصّروا في شأن الإقبال على الله، والاستعانة به، واللجوء إليه في تلك المجاهدات.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6245

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

• الفساد المالي والإداري (رباعية الفساد)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يشيب ابن آدم وقلبه شاب على طول الأمل وحب المال، فليس إدباره عن الدنيا مزهدا له فيها، وليس إقباله على الآخرة مرغبا له فيها، إلا من جعل الله تعالى غناه في قلبه، وهم في الناس قليل.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 4026