يوجد 8040 نتيجة بحث عن: "الأخلاق"
  • الغضب محموده ومذمومه
    ونريد في هذه الخطبة -عباد الله- أن نقف، مع هذه الخصلة (الغضب) هذه القوة التي أصل مادتها من النار، هذه الشعلة التي "اقتبست من نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة. فهي مستكنة في طي الفؤاد استكنان الجمر تحت الرماد.. يستخرجه الكبر الدفين في قلب كل جبار عنيد كاستخراج الحجر النار من الحديد، ولذلك نرى المغضب يحمر وجه وتنتفخ أوداجه ويغلي دمه. ولأنها من النار فقد تسلط الشيطان بها على كثير من الناس، وعشش في عقولهم فباض فيها وفرخ وسيطر بها على قلوبهم وإراداتهم؛ حتى صاروا في غضبهم حمقى متهورين وسفهاء طائشين. ينزع بهم عرق الشيطان اللعين.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6260
  • الله نزل أحسن الحديث
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }  [ الزمر 23]
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 433
  • كُن أبًا ديكتاتوريًّا وافتخر بإنجازاتك!
    رضا الجنيدي
    كن أبًا رحيمًا، وهرولْ إلى زهرتِك وضمَّها إليك... احتضنها بحبٍّ... استمع إليها بصبر، عامِلْها وكأنها أنثاك الوحيدة في هذا الكون.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 844
  • نقد فكر محمد شحرور
    عزيز محمد أبو خلف
    من الواضح أن شحرور لا يدرك ما توصلت إليه الفلسفة القديمة والحديثة، ولا سيما فلسفة العلوم المتعلقة بالعلم التجريبي. فالمفكرون المسلمون مثل الغزالي وابن تيمية، قالوا بحدود العقل والتصور، وأيدته الفلسفة الحديثة مع الفيلسوف كانط، الذي حصر البحث العلمي في الفينومين (الظواهر)، وأن العقل لا يبحث في النومين (الشيء في ذاته)؟ والعلم التجريبي يقوم على التجربة، لذا لا ينشغل بأي شيء لا يخضع للتجربة، كما أنه لم يعتد يهتم بالحقيقة الثابتة أو اليقين.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 391
  • ذلكم الله ربكم خالق كل شيء
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ * كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ * اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ * هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر 62 - 65]
    تاريخ النشر: 18 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 71
  • غزة في الذاكرة العبرية
    تحاول الكاتبة العبرية في مقالة لصحيفة هأرتس الكشف عن الشر الكامن في نفوس الساسة والمستوطنين الصهاينة تجاه غزة..
    تاريخ النشر: 22 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 25
  • وخير الهدي هديه صلى الله عليه وسلم
    محمد علي يوسف
    لابد أن يشعر المتلقي دوما أنه في حالة مستمرة من التعجب وأن ثمة لطمة أو هزة زلزالية قادمة فلينتظر تلك الضحكة الهائلة القادمة من أعماقه بعد أن يجيد (الشيخ) انتزاعها منه وإضحاكه
    تاريخ النشر: 26 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 108
  • وسائل علاج الحقد
    ملفات متنوعة
    قال أبو حاتم: (التواضع يكسب السلامة، ويورث الألفة، ويرفع الحقد، ويذهب الصد)
    تاريخ النشر: 21 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 82
  • رجل دولة ومجتمع وأمّة!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    ومن الشّخصيّات العربيّة الباهرة، التّابعي الجليل الأحنف بن قيس التّميمي رحمه الله، ويكفيه فخرًا حيازته على إعجاب وتزكية الخليفة الشّامخ، وشيخ السّياسة الكبير، عمر بن الخطّاب
    تاريخ النشر: 22 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 208
  • كنت في ملتقى الإعلام!!
    حمزة بن فايع الفتحي
    والإعلام منتقد على كل حال، ومع السطحية والضحالة تتسع موجات النقد، ولذلك ما وجه لكم أبنائي الشباب المنظمين (ظاهرة صحية وتطويرية)، لا تفت في العضد بل تدفع لتحمل المزيد، وتقديم الماتع في مقتبل الأيام
    تاريخ النشر: 25 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 52
  • بين الحسد والغبطة والمسابقة
    ملفات متنوعة
    قد تسمى الغبطة حسدًا كما جاء في حديث عبد الله بن مسعود، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها)) متفق عليه
    تاريخ النشر: 16 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 128
  • ومضات تربوية وسلوكية: السابع والعشرون
    خالد سعد النجار
    - والاعتقاد إنما أضيف إلى أحمد لأنه أظهره وبينه عند ظهور البدع وإلا فهو كتاب الله وسنة رسوله، حظ أحمد منه كحظ غيره من السلف: معرفته والإيمان به وتبليغه والذب عنه، كما قال بعض أكابر الشيوخ الاعتقاد لمالك والشافعي ونحوهما من الأئمة والظهور لأحمد ابن حنبل"
    تاريخ النشر: 11 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 79

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً