يوجد 5463 نتيجة بحث عن: يوسف
  • كلمة حق في مسألة التقريب
    ناصر بن عبد الله القفاري
    محاولة التوفيق بين الحق والباطل كما أنه متعذر، فهو مضر بالحق وأهله؛ لأنه يقتضي أن الباطل مساوٍ للحق. ومحاولة التعامي أو التغافل عن الحقائق الثابتة والمفارقات القائمة، لا تحقق نتيجة، فهو كإيهام المريض نفسه بالشفاء، وتغافله عن الداء وهو يسري في الخفاء. ويخطئ من يتحدث في قضايا التقريب قبل أن يعود إلى موارد التلقي أو المصادر الأساسية التي تتلقى عنها الطائفة اعتقادها وعملها، ذلك أن الحكم على الشيء فرع عن تصوّره.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3842
  • تاريخ الفقه الإسلامي
    مدار الفقه في لغة العرب على الفهم، ومادة الفقه تستعمل في الفهم، قال تعالى {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي. يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه:27-28] أي يفهموه...
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 38845
  • ثلاثون يوما في سجون مبارك
    عامر عبد المنعم
    اقتحام الشعب المصري لمقار مباحث أمن الدولة ومطاردة الجلادين وأباطرة التعذيب كان رد فعل طبيعي ضد هذا الجهاز الذي مارس الإرهاب ونشر الرعب في البلاد، وسام السياسيين وخاصة الشباب الإسلامي سوء العذاب في ظل حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 7560
  • يا بشري ... رمضان علي الأبواب
    ملفات متنوعة
    كان السلف رحمهم الله بعد رمضان يدعون الله أن يتقبله منهم لستة أشهر ثم في الستة أشهر الباقية يدعونه أن يُبلغهم رمضان القادم فانظر لمدى استشعارهم لمكانة رمضان وأيامه الغالية.
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 724
  • قضاء راتبة الفجر إذا فاتت بعذر
    الذي يترجح لي أنَّ من فاتته راتبة الفجر بعذر يجوز أن يقضيها بعد الصلاة لإقرار النبي صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 22 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 361
  • يا تارك الصلاة، صلّ قبل أن يُصلى عليك (1)
    إلى متى تأبى الصلاة وتهجرها، ألا تخشى أن تنام فلا تستيقظ، أو أن يأتيك الموت بغتة؟ فبأي وجه تلقى الله؟ وماذا ستقول له؟
    تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 393
  • مراعاة مقتضى حال المخاطَب
    إذا كان الداعية إلى الله مأموراً ببلاغة القول، وقد قال الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا} [النساء:63]، فإن البلاغة مدارها على رعاية المتكلم في كلامه الفصيح لمقتضى الحال. وكلما كان المرء مراعياً في مخاطَباته وكتاباته لبلاغة الكلام ومقتضيات الأحوال كان أسَدَّ قولاً، وأكثر تأثيراً، وأقوى إقناعاً، وأقدر على التواصل، وأقرب للقبول، وأبعد عن عثرات الكلام وسقطاته. مع التنبيه إلى أن مطابقة مقتضى الحال أمر نسبي؛ فلا يمكن لبشر أن يحيط بالأحوال جميعها، بل لا يمكن في الحال الواحدة أن يحيط بها ويدرك تمامها؛ فإن هذا لا يكون إلا لله الخبير القدير.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 4075
  • التوسل والوسيلة
    الوسيلة هي التوصل إلى الشيء برغبة، وهي أخص من الوسيلة لتضمنها لمعنى الرغبة، قال تعالى: {وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} وحقيقة الوسيلة إلى الله تعالى مراعاة سبيله بالعلم والعبادة وتحري مكارم الشريعة وهي كالقربة والواسل الراغب إلى الله تعالى.
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2470
  • أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
    ملفات متنوعة
    يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم..
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 40586
  • دراسة شرعية وسياسية للقضية العراقية
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 20 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 23463
  • الصحابة ميزان أهل السنة والجماعة
    هم تلك الكوكبة المنيرة، والأقمار المضيئة، والنفوس الزاكية، والقلوب الطاهرة، والهمم العالية، والإرادة الصادقة، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين شهدوا الوحي والتنزيل..
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1940
  • الاستقامة بلا طغيان
    قال الله تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [هود: 112]. أمر الله في هذه الآية النبي صلى الله عليه وسلم وأمته بالاستقامة على شرع الله ونهاهم عن الطغيان؛ فالله يريد منا استقامة بلا طغيان.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2630

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً