• {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} نص قرآني ونموذج مكرر

  مدحت القصراوي

  نحن أمة واحدة منذ بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة، وعلى ذلك فمن واجه الدعوة وعادى الأمة في أولها أو في آخرها فهو عدو للأمة الواحدة، فمعاداتنا لمن وقف أمام الدعوة في أولها كمعاداتنا لمن عاداها وصد عن الحق في آخرها..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 928

• [346] سورة ص (7) - (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1313

• مُناسبة لطيفة بين قسوة القلب، وإحياء الأرض..!

  من: القرآن لطائف وأحكام

  أبو فهر المسلم

  الظاهر ألا مُناسبة بين: قسوة القلب، وإحياء الأرض ..! ولكن...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1191

• الطلاق فى الإسلام

  الطلاق الحرام:  وهو ان يطلق الرجل امرأته ثلاثا فى كلمة واحدة أو فى ثلاث كلمات فى المجلس كأن يقول عبارة: (أنت طالق ثلاثا) أو يقول أنت طالق. طالق . طالق  فهذا الطلاق محرم بالإجماع.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 36323

• (46) قواعد في طلب العلم (4)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  والرسوخ في العلم يغير شخصية الإنسان تغيرًا حقيقيًا وعميقًا، فبالعمل تترجم الرسالة إلى واقع وبها يُخرج الإنسان إخراجًا جديدًا

  تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 148

• 28 يناير

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  لايمكن انكار دور شباب ورجال الإخوان في الثورة، فقد قاموا بدورٍ رائعٍ عظيم وقدموا تضحياتٍ كبيرة عظيمة جدًا لاتنكر

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 150

• فتح دُور السينما حرام!

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  وفي أيام عيد الأضحى المبارك لعام 1429هـ والحجاج في المشاعر المعظمة وقلوب المسلمين متوجهة إلى هذه البقاع - في هذا الوقت يُفاجأ الناس في هذا البلد المبارك بدعوة إلى حضور عرض سينمائي بجدة والطائف، فضجت الصحف استبشارًا بتحقق أملهم المنشود! ولا يزال هؤلاء الكتاب والصحفيون يواصلون دعوتهم لفتح دور السينما ويشيدون بفلانٍ وفلان من المهتمين بذلك والمحترفين لهذه المهنة..!

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 537

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223

• فلسفة الدمع

  محمد بن إبراهيم الحمد

  جرى حديث مع أحد الفاضلين حول ماهية الدمع، وباعثه، واختلاف الناس في جمودهم وجودهم فيه، وكيف تجود عين فلان في الدمع، وتجمد عينُ آخرَ مع أن الموقف واحد؟ وما المحمود في ذلك؟ وما المذموم منه؟ إلى غير ذلك مما يدور في شأن الدمع؛ فكان ذلك باعثًا للحديث عن الدمع، وعن نظرة الناس إليه، واختلافهم في شأنه، وأحوالهم، وغرائبهم فيه.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2407

• مذهب الشك ونقده بالقرآن

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الشك هو: تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر، وقال السمعاني: هو التردد بين طرفي نقيض".. ومذهب الشك هو العماد الذي يتكئ عليه الفكر الغربي المعاصر منذ أن دعا إلى الشك الفيلسوف رينيه ديكارت..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1065

• حكم الاختلاط الذي يدعو إليه الكفار والمنافقون والذين يتبعون الشهوات

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  من الفتن فتن الشهوات التي جبل الناس على محبتها، وأعظمها خطرًا على الرجال فتنة النساء.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2706

• مثال للدقة الرياضية في القرآن الكريم

  أحمد كمال قاسم

  السؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا لم يكتفِ النص القرآني بالقول أن: {عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ}؟ بل أردف بمعلومة أخرى أن مائة صابرة يستطيعون أن يغلبوا ألفَا؟

  تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 14917