يوجد 42765 نتيجة بحث عن: " "?
  • [79] سورة التوبة (2)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    كل صفات المنافقين تقريبًا ذُكِرَت في سورة التوبة ولم يكن متبقيًا إلا أن تُذكر أسماؤهم وكِناهم وفي عدم ذكرهم بالاسم خيرٌ كبير...
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 780
  • رحلة البحث عن السعادة 3
    من: رحلة البحث عن السعادة
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 7 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 404
  • [40] سورة المائدة (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 676
  • [28] سورة النساء (3)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لقد تحرَّك نبي وعبد صالح وقيل نبيان -بحسب القول بأن الخضر نبي- وقيل ثلاثة أنبياء بحسب القول بأن فتى موسى عليهم السلام هو يوشع بن نون.. تحرَّكوا جميعًا لبناء جدار يكاد أن يتهدم يمتلكه يتيمان لم يبلغا أشدهما ولم يتمكنا بعد من استخراج كنزهما المدخر.. لماذا تحرَّك هذا الجمع الكريم وقام مُعلِّمهم بهذا الفعل وهم يشهدون دون أجر دنيوي؟! الجواب: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 747
  • (3) نمط المتزهد
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    هذا النمط يفهم الزهد على أنه تكلُّف الفقر، وشظف العيش، ولزوم الخشن من الثياب، وتناول الرديء من الطعام، وترك التمتع بما أحل الله من الطيبات!
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 827
  • لقد كان لسبأ في مسكنهم آية
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ * ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ * فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ * وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ } سبأ 15 – 21
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 680
  • [193] سورة مريم (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 684
  • [63] سورة الأعراف (7)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    {آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا} يا له من وصف شريف وتزكية ربانية لا تدانيها تزكية مخلوق أو مدح فانٍ.. لكن ثمة كلمات قرآنية معدودة كانت تحول بين هذا الوصف الشريف وتلك التزكية العظيمة وبين نقيضها تمامًا؛ فبعد أن كان الوصف شريفًا والتزكية ظاهرة تحوّل ذلك الذي شهِدَ له الله بالعلم وبأنه أوتي آياته إلى وصفٍ آخر وضيع! وصار مثله كمثل كلب يتطاير اللعاب النجس من بين شدقيه..!
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1052
  • [64] سورة الأعراف (8)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    الانسلاخ كلمة تٌلخِّص الكثير من الأشياء التي تعتري المنتكس.. ىإنها كلمة يُعبَّر بها عادةً عن مفارقة الجلد للحم.. لكنها وردت في سورة الأعراف في معرض الحديث عن مفارقة العبد لآيات ربه: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا}...
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1185
  • [203] سورة طه (4)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    وحين عرف السحرة مولاهم الحق، تكشفت لهم القيمة الحقيقية للأشياء، وبدت لهم المعايير الصحيحة = ما ترددوا فى الاختيار بين الدنيا وما عند الله، وقالوا لمن هددهم {قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا} [طه من الآية:72].
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 232
  • نصيحة: لا تتعجل
    أبو الهيثم محمد درويش
    نصيحة: لا تتعجل ما في أيدي الناس، انتظر ما عند الله ففيه الزيادة.. لا تتعجل ما في أيدي الناس، لا تمل من الدعاء وإياك أن تيأس مع استغفار، عليك بالأسحار، انطرح بين يديه وأقبل عليه واطلب وفي القلب اليقين.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4677
  • [32] سورة النساء (7)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    وإن من النفوس ما هو هش قابل للكسر أقل شيء يُشقِّقه وأهون ابتلاء يُزلِّزِل أركانه وأي معصية أو غلطة تُدمِّره، وكأنه يتأرجح على حافة السقوط منتظِرًا دفعة يسيرة ليقع بعدها ويتهشَّم، ثم يتردَّى مهزومًا أمام تلك المؤثرات بضعف منقطع النظير يليه تبرير شهير مفاده الشيطان شاطر وشرير..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 681

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً