• ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)

  يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816

• 52 نقلاً عن العلماء في حكم مظاهرة الكفار ومعاونتهم على المسلمين

  فهذه نقولات عن أهل العلم تبين حكم مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم بالسلاح أو المال أو الرأي. وقد جاء النص الصريح من كتاب الله عز وجل على أن من اتخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين أنه: منافق.. لا يؤمن بالله ولا بالنبي وما أنزل إليه.. وأنه من جملة الكفار الذي والأهم ونصرهم.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8157

• حزب البعث العربي الاشتراكي

  ملفات متنوعة

  حزب البعث حزب قومي علماني، يدعو إلى الانقلاب الشامل في المفاهيم والقيم العربية لصهرها وتحويلها إلى التوجه الاشتراكي، شعاره المعلن "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة"، وهي رسالة الحزب، أما أهدافه فتتمثل في الوحدة والحرية والاشتراكية..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2434

• نحو ذاتية دعوية فاعلة

  خالد عبد الرحمن الدرويش

  قال صلى الله عليه وسلم في دعائه شفقة على أمته « اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون » صحيح البخاري

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 17082

• قيمةُ العَالِمِ بِقَولةِ كلمة الحق

  أسهل شيء على الناس هو الكلام، تدخل على الإنترنت تجد الكلام في كل شيء، تفتح المذياع، أو تشاهد الرائي، تجد كلاماً كثيراً. فهل هذا هو الكلام الذي يجب أن نقوله؟ أو يجب أن نسمعه؟ هل نحن نقول كلام الحق؟ هل نحن فعلاً نستمع لكلام الحق؟ هل حقيقي أن كلمة الحق صعبة؟ هل كلمة الحق تخيف من يقولها، أو تخيف من يستمع إليها؟ إنَّ أعظم تغيير يكون بكلمة حق صادقة.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1499

• (1) نُصرة غزة: عقيدة، عبادة، ضرورة

  نعم أحبابنا نحزن عندما نُودِّع شهداءنا نحزن على ما فعل الأعداء بأبطالنا، فغاراتهم التي بين الحين والآخر ينزلون بها على أهلنا في غزة وفلسطين فيسقط الشهداء والجرحى تقبَّل الله شهداءهم وشفا جرحاهم وواسى مصابهم وصبر ذويهم.. ولكن عزاءنا فيهم أن هؤلاء الأبطال رفعوا شعار (إما نصر وإما شهادة) ولم تكن مجرد شعارات - التي طالما يُردِّدونها: "الله غايتنا، والرسول قدوتنا، والقرآن دستورنا، والجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا".

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2987

• حَتّى لا يَتَهاوَى القٌدَواَت

  العالم المُقتدى به محل نظر الناس ورصدهم، وكل أقواله وحركاته محفوظة متبوعة، فيجب عليه صون ذلك، لأنه يحظى بوسام علمي وذاتي!!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 767

• الحج مدرسة

  محمد بن شاكر الشريف

  «مَنْ حج لله فلم يرفث ولم يفسق؛ رجع كيوم ولدته أمه»

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2172

• الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية (1-2)

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  ليس المقصود أن تكون رقما فقط،، كلا، إنك حينما اهتديت إلى الله عز وجل بات المطلوب منك أن تحمل غيرك، كما حملك غيرك، وأن تكون فاعلاً، مؤثراً...

  تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 6997

• مدارجُ الرُّقي ( شيءٌ من خبر الكتاب والقراءة )

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  لا تكتب قبل أن تقرأ؛ فحتى تكتب بتفوق لا بد أن تقرأ بتذوق.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 138

• فضل التوقيت الهجري وخواطر الميلاد والأعياد

  إبراهيم الأزرق

  لعل كثيراً من الناس يجهل أن التقويم الهجريَّ سابقٌ التقويمَ الميلادي! وذلك أنَّ التأريخ الإسلامي بالهجرة لم يتأخر عن زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالاتفاق، بل قيل قبله، وكانت وفاته رضي الله عنه آخر سنة 23 هجرية، وتوافقها سنة 644 بالتأريخ الميلادي، وقد وضع التأريخ قبلها بنحو سبع سنين كما ذكر بعض المؤرخين، بينما وُضع التأريخ الميلادي نحو عام 980 هجرية، وذلك أثناء ولاية غريغوريوس الثالث عشر، وكانت ولايته في المدة ما بين 1572 و1585م.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 381

• صلاح الدين والدنيا

  تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 261