يوجد 2953 نتيجة بحث عن: "ابن كثير"?
  • اللفتة الأولى: في اليسر والتحقق أو المشقة والمخاطرة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الذي يتبع الله سبحانه، فإن الله {يهدي للحق}، فهو قريب منه، يسير عليه، متحقق له ما أراد من هداية خلقه إليه لا محاله، ولذلك فاتَّبع الله تجد ذلك كذلك. أما الذين يتبعون الشركاء فإنهم بصيبهم الشقاء والبلاء، ولا يلون إلى ما يريدون، ولا يهتدون سبيلا، لأن الشركاء أصلا لا أحدَ منهم {يهدي للحق}، وإنما يزعم أو يحاول أو يدَّعي أنه لآيهدي إلى الحق}... فالشركاء المخلوقون فاجتمع في فعلهم وإرادتهم العسر بدل اليسر، والمخاطرة...فاختر طريقك وتحمَّل مسؤوليتك.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1429
  • التشديدة (10): يَسَّمَّعون
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    قد أفادتنا الآية في قراءة التشديد فمَنعت بِشَدَّةٍ بِشِدَّةٍ سماع الشياطين للملأ الأعلى، لأنها إن نفت التَّسمُّع أصلا، فمن باب الأولى أن تنفي وقوع السمع، لأنه هو وسيلته وذريعته..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 609
  • وصية رسول الله عليه الصلاة والسلام بكتاب الله عز وجل-1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ومن الوصية به: التحاكم إليه، باتخاذه دستورًا حاكمًا في كل شؤون الحياة بمختلف جوانبها، فيحتكم إليه المسلمون في جميع شؤونهم الخاصة والعامة.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1441 | عدد المشاهدات: 148
  • (1) الصد عن الخير والدعوة إلى الشر
    من: من صفات المنافقين
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مقتضى حكمة العليم الحكيم سبحانه وتعالى في ابتلاء عباده المؤمنين أن جعل على طريق الخير أناسًا يصدّون الناس عنها، ويدعونهم إلى غيرها، كما جعل على طريق الشر دعاة إليها، يرغبون الناس فيها، فمن أطاعهم قذفوه في النار، ومن عصاهم كان من أهل الجنة.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 281
  • قواطع الحيرة والمعينات على الاختيار
    إن الإنسان في هذه الحياة الدنيا يتعرض لكثير من الأمور والمشكلات التي يحتاج فيها إلى دراسة البدائل والمفاضلة بينها واختيار أحدها، وهو في هذا يريد أن يختار أفضل البدائل وأحسنها فيما يبدو له حتى لا يندم بعد ذلك
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 51867
  • بين أبناء الدنيا وأبناء الآخرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    مثالان متباينان لرجل من أبناء الدنيا تبعها حتى قتلته، ورجل من أبناء الآخرة اشتراها حتى صار ذكره وذكر مناقبه شفاء لقلوب المؤمنين..
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2670
  • ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9)} [نوح]
    تاريخ النشر: 2 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 179
  • إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7)} [القلم]
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 134
  • تأملات في آية
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    نقول للذين مَلَّكَهُم الله أمرًا على الناس كونوا ناصِحين لهم، ولا تَغشوهم، فإنْ فعلتُم سَعِدتُم ونجيتُم، وإنْ كانتِ الأخرى فلا يَجْني جانٍ إلا على نفْسه.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 4558
  • (7) مرحلة المواجهة والجهر بالدعوة
    من: السيرة النبوية
    وبعد ثلاث سنوات من السرية والخفاء جاء الامر من الله الي رسوله صلى الله عليه وسلم بإظھار الدعوة والجھر بھا، وكان ذلك على خطوتين...
    تاريخ النشر: 16 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 84
  • البيت المسلم
    عبد البارئ بن عوض الثبيتي
    في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841
  • البصيرة في الدعوة إلى الله
    أبو الهيثم محمد درويش
    نور يقذفه الله في القلب، يرى به حقيقة ما أخبرت به الرسل، كأنه يشاهده رأي العين. فيتحقق مع ذلك انتفاعه بما دعت إليه الرسل، وتضرره بمخالفتهم.
    تاريخ النشر: 21 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 405

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً