يوجد 1241 نتيجة بحث عن: "الرياء"?
  • فألهمها فجورها وتقواها
    لا يقبل الله سبحانه وتعالى من النفوس إلا الزكية العابدة التقية، التي غلبت هواها وكسرت شهواتها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1150
  • رسالة إلى مفجر وحاكم
    أبو الهيثم محمد درويش
    « من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب »
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 13609
  • أمارات الإخلاص
    الإخلاص أيها الأحبة ناتج عن معرفة الله جل وعلا بأسمائه وصفاته، التي تثمر محبة الله والخوف منه، ورجاء ما عنده. ولسائل أن يسأل: ما هو الإخلاص؟
    تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3497
  • الإمام القرطبي
    هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسِّر[1]. ولد في قرطبة[2] أوائل القرن السابع الهجري (ما بين 600 - 610هـ)[3]، وعاش بها[4]، ثم انتقل إلى مصر حيث استقر بِمُنْيَة بني خصيب في شمال أسيوط، ويقال لها اليوم: المنيا، وبقي فيها حتى تُوفِّي[5].
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 3078
  • أثر المسجد في تربية الأطفال وتكوينهم
    للمسجد أثر كبير على النشء وخاصة إذا تعودوا منذ صغرهم على ارتياد المساجد بصحبة آبائهم، فالمسجد محضن تربوي ذو أثر عظيم يحافظ على الفطرة، وينمي الموهبة، ويربط النشء بربه من أول ظهور الإدراك وعلاقات التمييز، ويطبع فيه المثل والقيم، والصلاح بتأثير من الصالحين والخيرين ورواد المساجد من خلال المشاهدة والقدوة.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14478
  • الشرك ... تعريفه وأنواعه
    الشبكة الإسلامية
    كان صلى الله عليه وسلم حريصاً على بيان التوحيد الخالص، وعلى بيان الشرك وقطع أسبابه، إلا أن البعد عن منبع الهدى من الكتاب والسنة أدخل طوائف من الأمة في دوامات من الممارسات الخاطئة.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 78
  • حفظ اللسان عن الكلام فيما لا يعني
    وحيد عبد السلام بالي
    لا تتعرض لما لا يعنيك، واعتزل عدوَّك، واحذر صديقك من القوم إلا الأمين، ولا أمين إلا من خشي الله تعالى، ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره، ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون الله تعالى.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 292
  • الأذان .... والجرأة على شعائر الإسلام
    ويستحب رفع الصوت به من غير تلحين أو تطريب متكلَّف يُخرجه عن المراد منه، فقد كره جمهور العلماء تلحين الأذان، وقالوا أنه لا يُبطل الأذان إلا إذا تفاحش أو غيّر المعنى، فيحرم بذلك.
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 246
  • فضل من بنى مسجدا لله تعالى
    فعمارة وبناء المساجد من شعائر الدين، والعناية بها من أوصاف المتدينين. فطوبى لمن رزقه الله مالًا فأنفقه في بناء المساجد، وما تحتاج إليه من العلم والإمامة والتأذين، وهذا لا يفعله إلا الأغنياء الذين يصدقون بيوم الدين...
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 194
  • {وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون}
    هذه وقفات مع قاعدة من قواعد القرآن الكريم، وهي قاعدة جامعة في النهي عن جميع الإثم الظاهر منه والباطن والسر والعلن، واللهَ أسأل أن ينفع بها ويتقبَّلها.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 87
  • نظرات في قوله تعالى: { وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون }
    هذه الآية كانت تشتد على الخائفين من العارفين، فإنها تقتضي أن من العباد من يبدو له عند لقاء الله ما لم يكن يَحتسب..."
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 82
  • حكاية هذا العمل الصالح اليومي (المقال الأول) .. !
    خالد روشة
    هناك عمل صالح يومي كبير الأجر عظيم الأثر، ستجده في ميزانك يوم القيامة، إن أنت رجوت به وجه الله..
    تاريخ النشر: 22 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 45

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً