يوجد 8546 نتيجة بحث عن: "الظلم"
  • إشراق الأرض بالنبوة وظلمتها بفقدها
    فأهل الأرض كلهم في ظلمات الجهل والغي إلا من أشرق عليه نور النبوة، كما في المسند وغيره من حديث عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله خلق خلقه في ظلمة، وألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ضل، فلذلك أقول: جف القلم على علم الله» (متفق عليه).
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1230
  • (1) العدل روح الأمم وحياة الشعوب
    من: تنبيه الغافلين
    خالد سعد النجار
    الظلم يولد في نفس أبناء الأمة الغل والحقد والحسد بين بعضهم البعض، مما يؤدى إلى فقد التراحم والتعاون والتآزر كالبنيان المرصوص الذي يشد بعضه بعضا، وتظهر الفردية وروح الأنانية فيصبح كل فرد حريص على مصلحته الشخصية قبل مصلحة المجموع.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 986
  • رسائل البحر
    مدحت القصراوي
    عزيزي مؤيد القهر والظلم والعلمانية، عزيزي مؤيد الكذب والزور والبهتان، ما دمت ستشرب من (مجاري الصرف)، أنت وأولادك، وأنت ساكت وراضٍ؛ إذن فلا تتكلم عن الأطهار والشرفاء والأُباة، فعارٌ عليك، وعيبٌ، أن تعيبهم ما دمت رضيت أن تعيش في ذلٍ ناقعٍ قد طفح كيله؛ بل قد طفح ريحه!
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 406
  • حين يصرخ الأطفال.. لو أننا لم نفترق!
    صفية الودغيري
    إن الطلاق بالنسبة لأطفالهم الصِّغار ليسَ إلا انفجارًا للظُّلمة عن صبحٍ كسيف، وريحًا عاصفةً فرَّقت جمْعَهُم بعد الْتِئام، وشتَّتَت صفحات تاريخهم المشرق، الحافِل بيومياتٍ تَرْفُلُ بأَوْبار العزِّ والترَّف، وكأنَّ الأرض انشقَّت فابتلعت أفراحَهُم وهَزْلَهُم، ولَفَظَتْهُم ونَبَذَتْهُم، ليتضوَّروا في أيامهم القابِلَة أحزانًا لا تشبهها أحزان، وفي بعض نواحيها الأخرى محنًا لا تشبهها محن، إذا ما قيست بعواطفهم البريئة، وأحاسيسهم النَّاعمة، وعقولهم الفتيَّة، وتجاربهم البسيطة.
    تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2455
  • إخلاص أهل الباطل
    مدحت القصراوي
    المخلصون، لا يطلبون ذِكرا فذِكر الله لهم لهم كافٍ وشافٍ، هم بين الناس أخفياء؛ ولكنهم تقاة تستضاء بهم الظُلَم؛ فتضيء بهم القلوب والبلاد، ويصنع الله تعالى بهم قدره ويتنقذ بهم أمة محمد. لم تُعدم أمة محمد المخلصون وقد بقي دورهم يتوق لهم
    تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 384
  • مرت أمريكا من هنا
    مدحت القصراوي
    حدث في التاريخ فجوة خسرت البشرية الكثير بسببها فاستبد بتوجيه البشرية شياطين الإنس فقدّسوا الطبيعة وجحدوا الخالق وأشاعوا الإلحاد والإباحية ثم أشاعوا الحقد والظلم، وأكلوا الربا ونهبوا الثروات وسفكوا الدماء وأبادوا شعوبا بأكملها.. إنها فجوة في التاريخ، ولابد من عودة.
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 517
  • التطبيع مع مسابقة ملكة جمال المغرب ضريبة أخرى لتغلغل قيم الحداثة في بلدنا
    إبراهيم بيدون
    يم التضامن: أن تكون بمعنى التضامن مع المحتاجين والمظلومين والمقهورين، من الفقراء والمحتاجين والمرضى والمهجرين من أراضيهم، القاطنين في الملاجئ وأراضي الشتات، والمسجونين في سجون الظلم والطغيان فنعم التضامن هو، أما أن يتجاوز الأمر ذلك إلى التضامن مع أهل المسخ والعهر والفجور، من خلال التطبيع مع السلوكيات المنحرفة من تبرج واختلاط وشذوذ وإباحية، فليس تضامنًا مع الحق وإنما تضامن مع الباطل، وهو انفتاح بلا قيود، لا يرتضيه أهل الشهامة والنبل الحقيقيون.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1723
  • المجازر المروعة في بلاد الشام إلى أين، وإلى متى أيها المتشدقون بالديمقراطية؟!
    عبد المحسن بن حمد العباد
    إن من حق المسلمين في بلاد الشام على إخوانهم المسلمين من العرب وغيرهم أن يبذلوا -ولاسيما ولاتهم- كل ما يستطيعون لرفع الظلم عن إخوانهم في بلاد الشام، وكذا غيرهم من عقلاء العالم عليهم العمل لتخليص شعب بلاد الشام من هذه المجازر المروعة.
    تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1773
  • موت المستعلن بالفجور
    خالد بهاء الدين
    إذا مات المجاهر بالفسق، الذي لم يؤثَر عنه إلا الفجور، وظلم النفس، والإفساد في الأرض، وانتهاك العورات، وإشاعة الفاحشة في الذين آمنوا، وحبّ ذلك، فإننا والله نرجو أننا من العباد الذين يستريحون بموت مثل هذا. فبموته ذهب أحد أسباب نزول بلاء عامّ، وتخفّفنا من بعض الواجب علينا من إنكار المنكر، وزال سبب من أسباب منع الرّزق، وحلول الضّنك. ويستريح بموته البلاد.. والشجر والدّواب.. وعباد الله يستريحون بموته.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1519
  • (24) هل هناك إجماع على حرمة الخروج على الحاكم الجائر؟!
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    كان أبو حنيفة يستحب أو يوجب الخروج على خلفاء بني العباس، لما ظهر منهم من الظلم، ويرى قتالهم خيرًا من قتال الكفار، وأبو إسحاق ينكر ذلك، وكان أهل العلم مختلفين في ذلك، فمن كان يرى الخروج؛ يراه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بالحق، ومن كان يكرهه يرى أنه شق لعصا المسلمين وتفريق لكلمتهم.
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6647
  • كيف نعرف أن بعد هذا العالم عالم آخر؟
    أحمد كمال قاسم
    كيف نعرف أن بعد هذا العالم عالم آخر ؟ وكيف نعرف أن هذا ليس بفكرة اختلقها العقل البشري ليخفف وقع الموت عليه ويتقبل حقيقته؟ وكأنه أفيون لتخدير الألم الناتج من الظلم وفكرة العالم الآخر جاءت لتعويض نقص العدل هنا؟
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 811
  • منزلة السنة في الإسلام
    محمد ناصر الدين الألباني
    وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 22750

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً