• قضية التعدُّد بين المرأة والكائنات الفضائية!

  يختلف الطرح جذرياً في قضية التعدُّد بين الرجال والنساء؛ فالرجال عادةً ما يلجئون إلى طرح الحالات التي يضطر فيها الرجل للزواج لأسباب مرضية (لدى الزوجة) أو خلافاتٍ معقدة، بل ومنهم من يطرح إنكار مسألة الاضطرار أصلاً، لأن الله قال في كتابه: {انْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ} [النساء من الآية:3] وقال: {مَا طَابَ لَكُمْ}، ولم يقل ما اضطررتم إليه.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2098

• الإرجاء الفكري

  هو عدمُ التصريح بالأحكام الشرعية؛ فيتهرب من أُصيب بهذا المرض من قول: (حرام) أو (كفر) أو (شرك) لما هو كذلك بالنص الشرعي، ويستبدل هذه الألفاظ الشرعية بأخرى مبتدَعة هي أخف (حدَّة ووطأة) -بزعمه- على مخالفيه أو الناس عموماً، فيقول: (الأَوْلَى تَرْكه) مع علمه بحُرمَته، أو (فيه خلاف) مع أن الخلاف مطروح وغير معتبَر؛ فيوحي إلى سامعه أن الأمر (سهلٌ ميسور).

  تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1224

• وقفة مع موضوع الغناء

  عجباً لأمر بعض الناس، ما إن يسمع بزلة عالمٍ أو طالب علم، أو رأيٍ شاذ يُخالف ما عليه جماهير أهل العلم، إلا ويسارع إلى تبنيه ونشره، والدفاع عنه، لا لشيءٍ إلا لأنَّهُ وافق هواً في نفسه، بدليل أنَّ ذلك العالم أو طالب العلم، لو أفتى بما يخالفُ هوى هذا المتشهي لكتمه، ولأعرض عنه، وهذا دليلٌ على مرض القلب، الذي يحمل صاحبهُ على إتباع الهوى.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 660

• ثلاث خطوات للقضاء على التلعثم عند الكبار

  يشكو الكثيرون من داء التلعثم الذي ربما يكون قد أصابهم لسبب أو لآخر، وعلى الرغم أنه ليس داء مؤلما ولا أثر له مرضي بالغ، وأنه كغيره من العقبات الحياتية يتكيف الناس معه، وأن الكثير ممن اتصفوا به أو عانوا منه صاروا متميزين ومؤثرين كلٌ في مجاله، لكن البعض يضيقون به صدرًا، مما يتسبب لهم في معوقات أثناء ممارستهم حياتهم اليومية....

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1091

• أثر الاستبداد الدعوي...!

  من أنكى الأسقام التى تغلغلت في الجسد الدعوي، وكان لها عميق الأثر السلبي، والتداعيات الكارثية على الدعوة، مرض العصور والأمم والأفراد والمثقفين والمبدعين، الا هو (الاستبداد)! وهو المشار اليه بحديث ((وإعجاب كل ذي رأي برايه))! وهذا الإعجاب يمنعه التراجع والتفاهم، وايثار الحق، بل يصر ويعاند ويكابر! واذا استشار فإنما هي مسرحية لتسويق رأيه القاطع، وبيانه الساطع!

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 592

• وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ (31)} [المدثر]

  تاريخ النشر: 10 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 336

• الخلفية الفكرية لتحديد النسل

  تعد الدعوة لتحديد النسل انبعاثاً لدعوات مماثلة موغلة في القدم، تعود لما قبل الميلاد، وبرغم وجود بعض الاختلافات في المسوغات إلا إ نها تُجمع على إبقاء عدد الجنس البشري في حدودٍ معينة، وضرورة التطهير العرقي للمرضى والضعفاء، بل إن التطهير شمل أولئك الذين ينتمون لأعراق معينة، اعتبرها الملأ دونية وغير صالحة للحياة!

  تاريخ النشر: 14 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 258

• خطبة عيد الأضحى المبارك الأمن في المخاوف

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كتب الله تعالى الحج هذا العام لعدد قليل من الناس، وحال الوباء والاحتراز منه بين ملايين البشر وبين الحج، وأجور من منعهم الوباء من الحج مكتوبة؛ إذ لولا المنع بسببه لحجوا، فيدخلون في البشارة النبوية التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم «إِذَا مَرِضَ العَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا»

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 147

• حق المسلم على المسلم

  محمود الدوسري

  جعل الإسلامُ للمُسْلِم حقوقًا على أخيه المُسْلِم؛ حِفاظًا على الأخوة الإيمانية، وتقويةً للتَّرابط بين المسلمين؛ فقال ﷺ: «حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ»

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 386

• الزاهدون في السعادة

  منصور بن محمد المقرن

  يتعجب كثير من الناس من حال أغنياء زهدوا في أموالهم، وعلماء زهدوا في مناصبهم، ومشاهير زهدوا في شهرتهم، ولكن لا عجب من كل هذا ، لأنهم قد زهدوا في أشياء سيفارقونها رغماً عنهم بالموت أو تفارقهم هي، لكن أعجب العجب أن يزهد أحدٌ فيما فيه سعادته الأبدية، وطمأنينته الدائمة، أن يزهد في حياةٍ لا موت يعقبها، وفي صحةٍ لا مرض يكدرها، وفي فرحةٍ لا حزن ينغصها، وفي لذاتٍ لا شيء يمنعها، وذلك كله في جنةٍ أعدّها اللهُ لعباده وزيّنها.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 82

• اِرمِ له طوقَ نجاة

  منصور بن محمد المقرن

  هل يمكن أن ترى رجلاً يصارع الغرق، ومعك طوق نجاة، فلا ترميه إليه؟ أو تصادف طفلاً يكابد المرض، وفي حقيبتك دواء لمرضه، فلا تعطيه إياه؟ أو تلقى شاباً كفيفاً يسير، وأمامه حفرة فلا تنبه لها؟. بالطبع لن تقوم بمثل هذا، فقلبك ليس حجراً أصمّاً، وروحك كلها رحمة وحُباً.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 76

• صدقوا ما عاهدوا

  علي بن عبد الخالق القرني

  رجال جاءتهم دعوة الحق فما ترددوا، وما كَبَوا، وما تلكئوا، وآمنوا بها وصدقتها قلوبهم، واستيقنتها أنفسهم، فما كان قولهم يوم أن دُعوا إلى الله ورسوله إلا أن قالوا: سمعنا وأطعنا،

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12528