• بكل وضوح: هذا معنى كلمة خليفة

  أبو الهيثم محمد درويش

  بكل وضوح: من أراد أن يعرف ما معنى كلمة خليفة، وما معنى كلمة أمير المؤمنين، و كيف يكون الوالي الشرعي للأمة، فليقرأ هذه السطور..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1390

• (45) إلى الجامِية والمَداخلة، ومَن شذَّ شُذوذَهم

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  أفيضيع شرعُ الله ودينُه الحقّ؛ لأجل حاكمٍ بشَر لا يضُرّ ولا ينفع، فماذا بقي لله إذًا.

  تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2126

• الخطب الأجل في (الإسلام هو الحل)

  هل الإسلام هو الحل؟ قطعاً! لكن على يدي من يحسن القيام به مخلصاً، واضح الرؤية للتفاصيل عن الأهداف الشرعية والكيفية الشرعية معاً، مقدماً رضا الله على رضا غيره، ملتزماً بشريعته على كل حال، مسخراً في سبيل ذلك كل حنكة سياسية وشرعية ودنيوية ممكنة.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 957

• الكاتبة وفن الربط بالواقع

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  الربط بالواقع فن يجيده الحذَّاق من الكتَّاب، وهو من أسرار الكتابة المؤثرة، ومن النعم العظيمة أن يمن الله عليكِ بالعلم الشرعي، ثم أنت بعد ذلك تملكين موهبة الكتابة فتقومين بتقريب المسائل الشرعية إلى الأذهان عن طريق الربط بالواقع، وضرب الأمثال..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 762

• السنن الإلهية في السنة النبوية (ربط الأسباب بمسبباتها)

  من السنن الإلهية التي يقوم عليها قانون الكون ونظام الشرع ربط الأسباب بمسبباتها، وبناء النتائج على مقدماتها، وهذه سنة عامة، وقانون مطرد أجراه الله بحكمته في قدره وشرعه، فالكون لا يقوم على المصادفات العمياء، والاتفاق المجرد، بل على قانون الأسباب المنسجم مع الشرع والعقل والفطرة

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 200

• خطر الخمر والمخدرات

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الْعَقْلُ السِّوِيُّ يُلَائِمُ الْفِطْرَةَ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ النَّاسَ عَلَيْهَا، وَالْعَقْلُ وَالْفِطْرَةُ يُوَافِقَانِ الشَّرْعَ الْحَكِيمَ؛ لِأَنَّ الَّذِي خَلَقَ الْعُقُولَ، وَفَطَرَ الْفِطَرَ، هُوَ الَّذِي شَرَعَ الشَّرَائِعَ، وَتَعَبَّدَ النَّاسَ بِالدِّيَانَةِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ الْحِفَاظُ عَلَى الْعَقْلِ وَالْفِطْرَةِ مِنْ مَقَاصِدِ الشَّرْعِ

  تاريخ النشر: 15 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 118

• تعلَّم قبل أن تَنْطِق!

  أبو الهيثم محمد درويش

  مما عمَّ وانتشر في المجتمعات؛ إدلاء كل متكلم بدلوه في مدمار الفتوى والكلام عن الشرع، باعتبار أن الكل من حقه أن يتكلم عن دينه... وهي كلمة حق أُرِيدَ بها باطل!

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3751

• أوامر في حدود الاستطاعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  العبد القائم بما أمر به، لا يزال يتمرن على الأوامر الشرعية حتى يألفها ويشتاق إليها وإلى أمثالها، فيكون ذلك معونة له على الثبات على الطاعات.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 309

• الاختلاط وما قيل حوله

  صالح بن فوزان الفوزان

  إن الله كرم المرأة وشرع لها من الأحكام ما يناسبها ويحفظ لها كرامتها، ومن ذلك أنه شرع لها الحجاب الساتر ليمنع عنها أذى الذين في قلوبهم مرض.. وأباح لها العمل لتحصيل الكسب الطيب مع التزامها بالحجاب للبعد عن الاختلاط بالرجل.. لكن في وقتنا الحاضر ثارت مجادلات حول هذه المواضيع تريد أن تتخلى المرأة عما رسمه الله لها، لتنهج منهج المرأة الغربية التي أصبحت متعبة مبتذلة..

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1882

• فتاوى رمضانية للعلامة بن عثيمين رحمه الله

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 28666

• قاعدة تقديم المصلحة الغالبة على المفسدة النادرة

  ياسر محمد طرشاني

  لو اعتبر الشرع اليقين في العبادات والمعاملات وسائر التصرفات، لفاتت مصالح كثيرة خوفًا من وقوع مفاسد يسيرة، بل في بعض المصالح ما لو بني على اليقين لهلك العباد وفسدت البلاد

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1595

• صفة العمرة

  محمد بن صالح العثيمين

  ينبغي للمُحرم أن يُكثر من التلبية لأنها الشعارُ القولي للنُسك خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان، مثل أن يعلو مرتفعاً، أو ينزل منخفضاً، أو يُقبل ليلٌ، أو نهار، أو يهمَّ بمحظور أو مُحرَمّ أو نحو ذلك.

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 356766