-
- الجنائز (سنن وآداب)
- محمد سلامة الغنيمي
- لا شك أن الموت من أهم الحقائق التي تعني الإنسان، فهو يدرك جيداً أنه يولد ويعيش ويعلم لكنه لا يدرك أنه مفارق للحياة، لأنه مجبول على مدافعة الموت والإقبال على الحياة، قال تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} [التكاثر:1-2].
- تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 19886
-
- نحو تأصيل فكري للممانعة المجتمعية
- محمد بن إبراهيم السعيدي
- الحقيقة التي لا ينبغي أن يغفل عنها مسلم فضلا عن علماء المسلمين: أن الإسلام جاء لتشكيل الواقع وتغييره لا للاستسلام له والسير على وفقه، لكن غياب هذه الحقيقة أو التغافل عنها أدى إلى تهاوي كثيرٍ من أحكام الشريعة الإسلامية أمام سلطة الواقع في العالم الإسلامي، وأصبح مظهر المسلمين لا يعبر عن دينهم ولا تاريخهم بل يعبر عن تناقضات بشعة بين هيئة اجتماعية مستوردة وبين مكونات أصيلة تحاول الظهور بين الفينة والأخرى...
- تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330
-
- التوسط في الأمور
- أحمد قوشتي عبد الرحيم
- فبعض الناس مصاب بهوس أو وسوسة أو خوف مرضي من الحسد، حتى حول حياته لجحيم ، وعكر على نفسه الفرح بالنعم والاستمتاع بها
- تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 182
-
- تسليط ظالم على ظالم
- أحداث كبرى تقع في العالم، وينصرف كثير من الناس لتحليل أسبابها واستشراف مآلاتها، وهذا ينبغي أن لا يَصرف المؤمنين عن تلمُّس حِكَم الله تعالى فيما يُقدِّره، ورَبْطها بسُنَن الله تعالى التي يُجريها في هذا الكون.
- تاريخ النشر: 3 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 60
-
- (عرض كتاب) ..(1)
- عبد العزيز مصطفى كامل
- خاتمة رسالتي جاءت في أكثر من ثلاثين فقرة... سأعرضها على حلقات..لمن شاء الاطلاع عليها، علمًا بأنها رغم حصولها على درجة الامتياز في وقتها، إلا أنني لازلت أجد قضية الحكم بالشريعة والتحاكم إليها تحتاج إلى كثير من الإضافات والتأصيلات وتخريج وتنقيح وتحقيق المناطات..، وفقرات هذه الخاتمة هي خلاصة فقط، وأدلتها النصية وأقوال أهل العلم فيها هي محتوى الرسالة.
- تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 769
-
- قادة ومواقف في دولة السلاجقة
- علي بن محمد الصلابي
- ما لم تكن الشريعة حاضرة على مستوى القيادة والجنود ما كان يمكن أن يتحقق هذا النصر.
- تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10731
-
- العقيدة الصحيحة وما يضادها
- عبد العزيز بن باز
- تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 40718
-
- علامات ظهور المهدي -محمد بن الحسن العسكري 1
- أحمد علوان
- يرى المهديون أن للإمام المهدي-محمد بن الحسن العسكري-علامات تدل عليه قبل ظهوره، أو تمهد لظهوره، وهي متوافقة في أغلبها مع الإِمَامِيَّة الاثني عشرية، وإن كان الأمر عند الجميع متباين ومتناقض واعترف المهديون بذلك مما سيظهر في كلامهم وباعترافهم
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1321
-
- الخوف من المجهول
- خالد سعد النجار
- الخوف عمومًا فطرة في النفس، ولا يخلو منه إنسان في أي وقت من الأوقات، بل هو قوة طبيعية لازمة للمحافظة على بقاء النوع الإنساني
- تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541
-
- وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- و هنا ينجي تعالى الذين اتقوا فقط (من فعلوا الأوامر و انتهوا عن المحرمات ) و أما أهل الإجرام و العناد و الاستكبار فمكانهم داخلها يوم ينالوا جزاء ما قدمت أيديهم . { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } [مريم 71 - 72] .
- تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 305
-
- هذه إسلاميتنا
- أبو بكر جابر الجزائري
- حياتنا دائمًا تتَّسمُ بالرضا والطمأنينة والعدل والرحمة، وهم لا يؤمنون بذلك ولا يرونه أمرًا كائنًا في نظام الحياة، فهم لذلك يكثر في حياتهم القلق والاضطراب، ويعم جوانب كثيرة منه اليأس والقنوط، وتتسم في غالبها بسمة الشدة والقسوة وتطبع بطابع الظلم والعنف.
- تاريخ النشر: 28 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 441
-
- وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته
- عبد الكريم بن عبد الله الخضير
- العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...
- تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436
يوجد 2708 نتيجة بحث عن: القضاء والقدر



